是念佛三昧,能除种种烦恼、种种罪。 复次,念佛三昧有大福德,能度众生。是诸菩萨欲度众生,诸余三昧,无如此念佛三昧福德,能速灭诸罪。 复次,佛为法王,菩萨为法将,所尊所重,惟佛世尊,是故应常念佛。譬如大臣特蒙恩宠,常念其主。菩萨亦如是,知种种功德、无量智慧,皆从佛得。知恩重,故常念佛。 常欲不离...
即念佛三昧是诸三昧中最殊胜的，这段文句所展示的念佛三昧，倾重于自性佛，着重自力修证，然后以禅观证悟，如此，便避免了渺茫无主，蹈虚履空的窠臼。可见，慧远大师以净宗经典为依据，使他的念佛思想获得了正确的基石，内蕴净宗实质内涵，从而使他的念佛三昧达到了纯正而如法的境地。
佛法中有着八万四千的法门，然而，无论修何种法门，其最终目的都是为了达到三昧的境界。换句话说，所有法门都是为了修得等持，使心灵得以净化和升华。在净土宗中，修行者通过持诵阿弥陀佛的名号，使心专注于一句佛号，从而放下妄想和杂念，达到三昧的境界。这种通过念佛方法修得的境界，被称为念佛三昧。尽管修习念佛...
三昧分几个档次,如果你没悟到净念,没有悟到觉性,也叫三昧,那是四禅八定;再升一点那是空,那叫空三昧、无相三昧、无念三昧;你要悟到了自己的觉性,悟到了自己清净心的存在,这叫真如三昧、金刚三昧、般若波罗蜜。 念佛三昧就是通过念佛这个方便法,找到自己的清净心,觉悟自己的清净法身,找到自己的净念,找到自...
大势至菩萨又说："修行念佛三昧，最忌讳的是有所得心。不要想着'我要开悟'，'我要见佛'。就像种花，不要天天去拔苗助长，只要好好浇水施肥，花自然会开。"佛陀赞许地说："正是这个道理。修行要像水滴石穿，不是靠蛮力，而是要持之以恒。一滴水不能穿石，但千万滴水积累起来，就能穿透顽石。念佛也是这样，...
念佛三昧 《大势至菩萨念佛圆通章》是净土五经之一,净土五经就是净土三经再加上《大势至菩萨念佛圆通章》及《华严经》的《普贤行愿品》。 大势至菩萨是西方极乐世界阿弥陀佛的两大胁侍菩萨之一,另一位是观世音菩萨,因为观世音菩萨将来要继承阿弥陀佛成佛,因此阿弥陀佛以观世音菩萨为第一位大弟子,而大势至菩萨...
小编我觉得,忆佛是受持佛法的意思,而念佛是觉悟经义的意思。“念佛”表达的是向佛看齐的意思。怎么向佛看齐呢?经义通达,觉悟无碍。也只有让自己向佛看齐,努力做到经义通达、觉悟无碍,才能真正的“都摄六根、净念相继”吧。“经义通达、觉悟无碍”才是“念佛三昧”的境界。 愿佛佑吉祥 弟子周襄写于离生别苑...
这时候就契入念佛三昧。念佛三昧是什么境界呢？那当然可以见到佛，也可以见到极乐世界的情形。莲池大师有一段契入念佛三昧的表述，就是：你所有的妄想杂念都休止了，清净一心，就是一心不乱现前了，那是“乃知匪离跬步，宝池涌四色之华。不出户庭，金地绕七重之树。处处弥陀说法，时时莲蕊化生。珍禽与庶鸟偕音...
三十余年的出家生涯中，印光大师一直韬晦，不愿与人交往，更不愿透露姓名。然而，他日夜坚持念阿弥陀佛名号，渴望早日证得念佛三昧。晚年，他在苏州报国寺闭关，致力弘法。1937年，大师年满77岁，闭死关念佛于苏州灵岩山。到了1940年冬天，印光大师预感自己离世，对弟子们说：“净土法门并无奇迹，唯须恳切至诚，方可蒙...
和尚常说的念佛三昧，是禅观之一，指以念佛为观想内容的一种禅定。以下是关于念佛三昧的详细解释：一、定义 念佛三昧，即观念佛德或称念佛名之三昧，是佛教修行中的一种重要方法。它分为因行和果成两类，分别代表了修行的过程和修行的成果。二、因行念佛三昧 观想念佛：一心观佛之相好，或一心观法身...