中国国学文化经典《四十二章经》古文解释,由宣化上人讲解, 视频播放量 334、弹幕量 1、点赞数 31、投硬币枚数 4、收藏人数 21、转发人数 2, 视频作者 宣老说, 作者简介 汇集宣化上人等大德开示讲法,更多内容敬请关注维 ️「宣老说」、「楞严大悲法苑」。,相关视频:
当我们以忍辱的态度对待那些恶意之人，可能会产生意想不到的效果。他们或许会受到我们的影响，改变初衷。然而，如果他们一意孤行，不断行恶，最终只会自食其果。正如俗语所说，“多行不义必自毙”，他们的行为终将带来自身的毁灭。因此，面对恶人，我们应以忍耐和包容来应对，或许能在无形中改变他们，...
“忍恶无嗔”的目的是要除去我们的嗔恚。“忍恶”,“忍”字上面是一把刀,这把刀放在心上,动也不动一下,这就是忍。“恶”就是不如意的事情、坏的事情。外在的环境,无论是顺境、逆境,都要忍;一切众生加着我们的恶劣行为,一样要忍。恶事加之于身,生理、心理忍耐不住,就会产生嗔火。要想达到“无嗔”的境...
佛言:恶人闻善,故来挠乱者;汝自禁息,当无嗔责。彼来恶者,而自恶之。 这一章申明善能胜恶,而恶不能破善。上文劝人止恶行善,改过迁善,释迦牟尼佛考虑到世间有愚痴之人,会因为畏惧被恶人扰乱,而不敢止恶行善,于是告诫我们说,应当谨慎,不要对恶人生起嗔责的心。
译文:佛陀世尊说:“恶人听闻行者做善事,就故意来扰乱;你自己应该禁息冷静,应当不生嗔恨和责骂于他。那来作乱的恶者,是自己作恶于自己。” 责、怨、恼、烦…这些的背后,都是有嗔怒心,恶人来扰乱心境,这个恶人都是来自内在,内在所起的不善的念头,然后念念相续,使内心苦楚不堪。怒如火,所以称为怒火,一生气...
第六章 忍恶无嗔 佛言:恶人闻善,故来挠乱者;汝自禁息,当无嗔责。彼来恶者,而自恶之。 前面一章,佛训诲我们改过迁善,但是不是大家都能够做到呢?当你改过做好的时候,会不会受到人家嫉妒、破坏,因而产生了畏惧,而不敢去实行呢?因此,本章佛接著告诉我们要怎样做。
忍恶无嗔 佛言:恶人闻善,故来挠乱者;汝自禁息,当无嗔责。彼来恶者,而自恶之。 前面一章,佛训诲我们改过迁善,但是不是大家都能够做到呢?当你改过做好的时候,会不会受到人家嫉妒、破坏,因而产生了畏惧,而不敢去实行呢?因此,本章佛接着告诉我们要怎样做。
《四十二章经》系列14:忍恶无嗔 佛言:恶人闻善,故来挠乱者;汝自禁息,当无嗔责。彼来恶者,而自恶之。 前面一章,佛训诲我们改过迁善,但是不是大家都能够做到呢?当你改过做好的时候,会不会受到人家嫉妒、破坏,因而产生了畏惧,而不敢去实行呢?因此,本章佛接着告诉我们要怎样做。
第七章 恶还本身 2102023-10 2 第六章 忍恶无嗔 1802023-10 3 第六章 忍恶无嗔 1822023-10 4 第五章 转重令轻 2042023-10 5 第四章 善恶并明 2192023-10 6 第三章 割爱去贪 2122023-10 7 第二章 断欲绝求 2092023-10 8 第一章 出家证果 2672023-10 9 四十二章经·经序 2082023-09 10 四...