是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。四谛、苦谛。集谛，灭谛，道谛，以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐。三世诸...
至于念念流浪,不觉渐渐入了迷途,此名妄心,但本体勿失的。这部心经,就教你凛觉的法子,用智慧观照什么是心?什么是苦厄?又如何回归到清净寂灭无心之心的本位?所以名为般若波罗蜜多心经。 【经】有许多意思:如“路”,指示我们回复真心之路的;“法...
《心经》念诵的次数越多越好,最好是万遍以上,必须每天念诵。 回向文 愿以此功德,普及于一切; 我等与众生,皆共成佛道。 殊胜菩提心妙宝,未生起者令生起; 已生起者不退转,祈愿辗转更增上。 愿我所修胜功德,速证般若大佛母; 及一众生悉无余,悉皆成...
心经全文注音及翻译:guān zì zài pú sà 。观 自 在 菩 萨 。(译文：观音菩萨)xíng shēn bō rě bō luó mì duō shí 。行 深 般 若 波 罗 蜜 多 时 。(译文：深入的修行心经时)zhào jiàn wǔ yùn jiē kōng 。照 见 五 蕴 皆 空。(译文：看到五蕴：形相、情欲、意念、行为、心灵...
一、《心经》原文 观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽...
《心经》原文（附回向文，值得收藏）《心经》原文（带回向文，建议收藏留用）观自在菩萨，在修行深般若波罗蜜多时，洞察到五蕴皆空，从而超越了一切苦难。舍利子，他进一步阐明，色与空并无二致，空亦不异色。色就是空，空就是色，这一真理同样适用于受、想、行、识。舍利子继续指出，一切法相皆空，无生无灭...
佛教经典《心经》原文注音+回向文 佛教经典《般若般罗密多心经》,简称《般若心经》或《心经》,唐玄奘译。 在玄奘译出前有《摩诃般若波罗蜜神咒》(旧题《摩诃般若波罗蜜大明咒经》)一卷,旧传为鸠摩罗什译。 此经文旨,原出于大部《般若经》内有关舍利子的各品。各品所说的内容是佛和舍利子问答般若行的意义、...
心经原文 观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。 舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。 是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。
《心经》原文及回向文（值得收藏）《般若波罗蜜多心经》观自在菩萨，在修行深般若波罗蜜多时，洞察到五蕴皆空，从而超越了一切苦难。舍利子，他进一步阐释道：色与空并无二致，彼此相依；色即是空，空亦是色。这一真理同样适用于受、想、行、识。舍利子还指出，一切法相皆空，既无生灭，也无垢净，更无增减。...