以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。 ——《般若波罗蜜多心经》 无所得——无所有、不可得、自性空里面却有无量的功德,这些功德很多,概述了四种。 “以无所得故,菩提萨埵...
1. 心无挂碍：由于依据般若波罗蜜多的智慧，菩萨心中没有任何障碍。2. 无挂碍故：因为没有障碍的缘故，即因为心无障碍，所以能远离烦恼和束缚。3. 无有恐怖：心中无障碍，就不会对任何事物产生恐惧。4. 远离颠倒梦想：远离那些因颠倒见而产生的如梦般的虚幻想法和追求。5. 究竟涅槃：达到最终的解脱...
此句出自《般若波罗蜜多心经》“菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。”诸大菩萨，因为照见五蕴皆空，万法无有自性，当体即空，了不可得，所以不会对一法有所执着，心中一丝不挂。因为这个原因，不会有得失的痛苦，对一切万有的真相了了分明，所...
#生命# “心无罣碍。无罣碍故,无有恐怖。远离一切颠倒梦想,究竟涅槃。“这个世上,除了生死,其他的都是擦伤。”涅槃,不是死亡!有人会以为“死”就是“涅槃”,这是错误的。“涅槃”具有“灭”的意思,指的是什么?指消灭烦恼、灭灾患。《杂阿含经》曰:“贪欲永尽,嗔恚永尽,愚痴永尽,一切诸烦恼永尽,是名...
心无罣碍,无罣碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅磐。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃。——三无出处...
《心经》云:“心无罣碍,无罣碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。”憨山大师《醒世歌》云:“休得争强来斗胜,百年浑是戏文场,顷刻一声锣鼓歇,不知何处是家乡。”人生百年,像是一场戏,迎接新生儿时的大喜,送别亲人时的大悲;得意时的狂欢,失意的落寞;人生中经历的悲欢离合,爱恨情仇,无不演绎得淋漓尽致。
1. 依止般若波罗蜜多故，心无挂碍；2. 无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。出自《金刚经》降伏其心篇（简称《心经》）第三分讲。《金刚般若波罗蜜经》来自印度的初期大乘佛教，因其包含根本般若的重要思想，在般若系大乘经中可视为一个略本；本经说“无相”而不说“空”，保持了原始般...
心经的境界，即是佛的境界，远离一切的颠倒梦想，远离一切的执着挂碍。我们凡夫之所以恐惧，无一不是因为有执着，有挂碍。或执着我身，或执着我心。小乘圣人虽然破除我执，但却执着人空，执着法空。而佛心境界是远离一切颠倒执着的。我们执着我身、我心，自然就会担心失去，担心伤害，要贪恋名利之相，...
以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗密多故,心无罣碍,无罣碍故;无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。三世诸佛,依般若波罗密多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗密多是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚,故说般若波罗密多咒。即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃...
以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无罣碍,无罣碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅磐。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃。