所以,心无挂碍是因,无挂碍故、无有恐怖就是果,远离颠倒梦想是因,究竟涅槃就是果。要想究竟涅槃,首先要远离颠倒梦想,要想远离颠倒梦想,首先要做到心无挂碍。 挂就是牵挂,碍就是障碍。有牵挂就有障碍,比如父母牵挂子女,妻子牵挂丈夫,商人牵挂生意,学生牵挂成绩,这些都是挂碍。若能对世间的一切都无有挂碍,也就无...
那你有般若智慧,你会离开这些颠倒见。还有梦想,梦都是虚幻的,不真实的。 最后一个最真实的利益——“究竟涅槃”。能够行般若波罗蜜,你能够得到究竟涅槃。这个究竟涅槃实际上就是可以成佛,成就佛果。一般谈涅槃有四种:一个是自性清净涅槃,...
1、佛曰：心无挂碍。无挂碍故无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅槃。释义：挂是牵挂，碍是障碍。世人的挂碍，是牵挂着事业能否成功，父母牵挂着儿女，妻子牵挂着丈夫家庭等等。因为有了挂碍，就时时刻刻担惊受怕，这是由于没有般若智慧之力。如要心无挂碍，则须修学般若，究竟到达彼岸之时，则得心无挂碍。远离颠倒梦...
第一句话：心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。这句话当中，最关键的四个字就是：“心无挂碍。”这四个字也是人生最高的境界，也是我们学习佛法需要努力的方向，因为只有我们的心无挂碍，才能无有恐怖，远离颠倒梦想，达到究竟涅槃的状态。具体如何才能让我们的心没有挂碍？方法其实就在《心经...
所以心与一切法无挂碍,无挂碍便世出世间法的恐怖,既无世间凡夫生死的四倒,亦无出世间二乘涅槃的四倒,是为远离颠倒梦想,究竟证大般涅槃。 究竟涅槃。 心不可得,法不可得,心与法一如,俱无所得,是为究竟涅槃,又名大般若涅槃。菩萨依般若修行,心无挂碍,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟得大涅槃。 相关搜索 心无...
结果一 题目 心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃什么意思? 答案 这是心经里的句子,总得意思就是要舍妄归真.其实很多时候要自己去掺悟,每个人悟出来的意思都不一样的, 相关推荐 1 心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃什么意思?
1. “心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。”这句话出自《心经》，是佛教中非常著名的一句话。它告诉我们，当我们的心灵没有了挂碍，没有了对物质的贪婪、对名利的追求、对情感的依赖，我们就能达到一种无有恐怖的境界。在这种状态下，人的心灵将远离颠倒梦想，即远离虚妄的幻想和不切实际的...
意思是因为心中不受物欲牵挂妨碍,便不会有怖畏,可远离那些不安定、不真实的妄想,达到解脱。 "挂碍",的"挂"即牵挂。"碍"即妨碍。意谓由于物欲牵挂妨碍,所以不得自在。 "恐怖",即惊恐怖畏的意思,心中惊慌,当然不得安乐。 "颠倒",不平顺,不安定。 "梦想",不符合真实的妄想,错乱之想。 "究竟",达到至极地位...
我们就会明了《心经》说的度一切苦厄,能得到大安乐。所以菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。菩萨依智慧光明照见五蕴皆空,内心无有生死恐惧。没有恐惧他自然就远离颠倒梦想,究竟涅槃,得大安心。
“心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想”出自《般若波罗蜜多心经》整句为“菩提萨埵。依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。”分段贯释：凡夫与佛，体本不二，凡夫为因心，佛菩萨为果德，但果德亦由...