五十一心所是大乘唯识家所立心所之数。出自【五十一心所】的佛学术语。【五十一心所】即触、作意、受、想、思（以上属遍行）、欲、胜解、念、定、慧（以上属别境）、信、精进、惭、愧、无贪、无嗔、无痴、轻安、不放逸、行舍、不害（以上属善）、贪、嗔、痴、慢、疑、恶见（以上属烦恼）、忿、恨、恼...
所属专辑:教理闻思 声音简介 (一)心所名义 第二位心所法,心所法的全义名称,应当名为心所有法。具足三种意义名为心所:(一)恒依心起;(二)与心相应;(三)系属于心。如属我法,立我所名;心家所有的法,故名心所有法。 恒依心起:说心若没有,心所决不能独立生起,要以心为依,才能生起作用。
五别境心所,看起来不是好东西,是造善恶业的祸端,就像前面讲五蕴中所说的那样,虽是造生死业之本,但我们如能善用它,则能用来成就佛道,救度众生。 心所法的第三位是“善法”,是我们修行成道的资粮。共有十一种:信、惭、愧、...
五十一心所心所法--計51個 (5+5+11+6+20+4=51) --- 一。遍行--計5個【觸5678.作意5678.受5678.想5678.思5678.】 二。別境--計5個【欲56.勝解56.念56.定56.慧567.】 三。善心所--計11個【信56..慚56.愧56.無貪56.無瞋56.無癡56.精進56輕安56.不放逸56.行捨56.不害56.】 四。
心所法可以分为六位五十一个心所法,也就是遍行心所、别境心所、善心所、根本烦恼心所、随烦恼心所和不定心所。 遍行心所有五个:触、作意、受、想、思。所谓的“遍行”,它是普遍的,具有遍满于八识心王,通于一切心。 别境心所也是五个:...
┏作意……警觉应起心种为性━━━引心令趣自境为业。 遍┃触………令心、心所触境为性━━━受、想、思等所依为业。 行┃受………领纳顺、违、俱非境相为性━━━起欲为业。 ⑤┃想………于境取像为性━━━施设种种名言为业。 ┗...
五十一心所法 行蕴心所法的部份,总共有五十一项,它包含一切心的思维活动及模式,还有正、负面情绪。我们的个性,就是不断变动的行蕴及心念组合,虽然我们并不把行蕴当成[自我],却有把个性视为自我的倾向,而且我们对自己的个性,通常有很强的认同感,当我们的个性被批评时,我们会情绪地以为[自我]被批评,因此对行蕴...
无惭——不顾自法,轻拒贤善为性——能障碍惭,生长恶行为业 无愧——不顾世间,崇重暴恶为性——能障碍愧,生长恶行为业 不信——于实、德、能不忍乐欲,心秽为性——能障净心,堕依为业 懈怠——于善恶品,修断事中,懒惰为性——能障精进,增染为业 ...
附录-五十一心所法性业表 881 2019-06 3 第八章 二无我 274 2019-06 4 第七章 无为法 195 2019-06 5 第六章 心不相应行法(4) 147 2019-06 6 第六章 心不相应行法(3) 140 2019-06 7 第六章 心不相应行法(2) 150 2019-06 8