以德报怨（拼音：yǐ dé bào yuàn）是一个汉语成语，出自于先秦·孔子弟子及再传弟子《论语·宪问》、老子《道德经》。“以德报怨”（德：恩惠。怨：仇恨）用恩惠回报仇恨，指不记别人的仇，反而给他好处。偏正式结构，含褒义；在句中一般作谓语。成语出处 先秦·孔子弟子及再传弟子《论语·宪问》：“或曰
以德报怨,成语,注音:yǐ dé bào yuàn,指不记别人的仇,反而给他好处。出自 《论语·宪问》:“或曰:‘以德报怨,何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。’”最早出现在《老子六十三章》:“大小多少,报怨以德”,与儒家观念截然相反。道家注重清净,老子的道德是一个形而上的哲学命题,与当今的道德不完全...
以德报怨 yǐ dé bào yuàn 成语解释: 拿恩惠报答仇恨。形容对人宽容;不仅不记仇;反而给以好处。 成语出处: 《论语 宪问》:“或曰:‘以德报怨何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。’” 常用程度: 常用成语 感情色彩: 中性成语 成语用法:
在这里仍然是希望统治者与民之间保持一种和谐的关系，诸侯和贵族们对待百姓适当要宽容，而不要斤斤计较。贵族们要看到百姓出现的错误，那些是可以宽容的，就尽量宽容；而这种宽容不是以德报怨，而是正确地给与他们生存的条件；也不是对百姓无边的放纵，而是给与他们良好的休养生息的条件。哪一个百姓犯的错误，也是记...
“以德报怨”最早是出自道家老子的《道德经》，原文是“大小多少，报怨以德”，意思是说无论别人对自己的怨恨有多大，都要以道德应对。生活中，如果仇恨的种子一旦发芽，伤害的人就不只是别人，还有自己。打击报复只能换来无休止的对抗，以德报怨却能消解仇怨，化干戈为玉帛。有仇必报只会四处树敌，而以德报怨却能...
或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”孔子的回答意思是用正直来回报怨恨，用恩德来回报恩德。孔子曰：十四、宪问篇 1、邦有道，谷；邦无道，谷，耻也。”“克、伐、怨、欲不行焉，可以为仁矣？国家太平时，做官拿俸禄；国家政治黑暗时，还做官拿俸禄，这就是可耻。2、邦有道...
凡事过犹不及，无数事实证明，你若以德报怨，必有人以怨报德，所以多数情况下，儒家的思想是以直报怨，以德报德。你的以德报怨可能换来的是以怨报德 “大衣哥”朱之文的成功堪称草根逆袭的典范，但是他的烦恼也真不少。不仅修路、捐款、替村民交卫生费被认为是应该的，借出去的钱像肉包子打狗，还被村民拍...
对待仇怨，孔子说应该“以直报怨，以德报德”，“直”是正直、公正。孔子主张以公正、正直的态度和理性的精神对待仇怨，既不被个人感情所左右，也不存有私心与偏见。“直”也可以理解为有一颗公允的心，以中庸的态度，做合乎道的事。孔子儒家的核心思想是“仁”，“仁”是人与人之间的相亲相爱。同时孔子在《...
也就是说，在别人以德来待你的时候，你才应该以德来回报别人。可是现在别人对你不好，你就应该“以直抱怨”。由此可见，孔子对“以德报怨”的说法并不认可，只是后人断章取义，曲解了孔子的原意，所以，才产生了错误的认知。事实上，孔子原话中的“以直报怨，以德报德”才是正确的认知，也符合现实情况。别人对...
看!就因为被人故意省略了一句话,刚烈如火的孔老夫子一下就被扭曲成了现在这个温婉的受气包形象以直报怨以公平正直的态度对待伤害自己的人。 《论语》中记载:“或曰:‘以德报怨,何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。’”, 《论语》 对此大多数人都认为,对方对我好,我也对他好,就是“以德报德”,...