其实是因为“度众生”才是佛教最核心的宗旨，换句话说，在佛教之中，除了“度众生”，其它东西都是铺垫，也就是说，佛教的一切理论，归根结底其实都是围绕着“度众生”来展开。而小乘佛法却忽略了这最重要最关键的一环。为什么如此说呢？我们看佛陀当年出家的原因，其实就是为了“度众生”，因为他看到世人的痛苦...
菩萨普度众生，不但以布施、爱语、利行三种方便法门教化众生，还要更进一步现同事身，和众生一起工作，一起活动，一起生活，互相亲近，使彼此之间情投意合、感情融洽、心心相印，情同手足一样的亲热。甚至与众生现同类身，随缘去化度众生。《普门品》说：观世音菩萨现三十二应化身，随机说法，乃至天人神仙、鬼道、...
答:这里面,成佛跟度众生的关系非常密切。首先为什么要度众生?因为众生跟我们一体,度众生就是度自己。由于有苦难的众生,我们才能发心去修行,最终成佛果。 所以成佛果的最先的动因,是由于有众生,我才能成佛。所以成佛之后,他又同体的大慈悲心自然显现,所以他必...
佛家认为，这需要人们持续不断的修行和教化，通过普及佛法，提升众生的智慧和修养，才能最终使众生得到真正的拯救和解脱。生死轮回是众生不断受苦的原因，然而众生又总是无法逃脱轮回的束缚，因此佛教的核心内容之一就是如何通过普度众生，使他们逃脱轮回的苦恼，达到涅槃的境界。然而，为什么众生度不尽呢？首先，我们必须...
一、度化众生，是诸佛的大愿。如《法华经》中就记载了，佛祖释迦牟尼对于度化众生的大愿，即：“舍利弗当知，我本立誓愿，欲令一切众，如我等无异”也就是说，不只是菩萨需要度化众生，就连佛陀也需要度化众生，因此，佛陀才在此立愿，要度化一切众生出离世间生死苦海，愿一切众生皆成佛道，度到净土的彼岸。...
为何?因为佛曾说,不以神通去度众生,若以神通度众,皆是外道。其次就是如若一位执著神通,不说难以真正出离生死苦海,恐怕连修都不会去修了,从而迷上“神通”。 二、神通并非万能。 神通并非万能,就算你具足五通,能显五通,这亦不是万能的。他即不能帮你离苦,不能帮你破因果业力。因此拥有神通,可能带来的并...
普度众生这是佛教中大乘的核心思想,就是自己成道只是小道,要成大道就必须帮助众生得道,在佛教中称为度,其实中国的道家也有此思想,渡到哪,在佛教中有一个词叫作彼岸,我们人所处的是此岸,菩萨和佛的境界一个大的范围称作彼岸。凡是成菩萨成佛的任务是帮助众生“度”到极乐世界彼岸。
众生是佛教中的概念，是指一切有情，未成佛悟道之前的所有一切有情，包括人，动物等一切有生命的物质。当然从广义上来说，众生还可以包括山河大地，花草树木等，因为它们也是有灵性的，也是“众缘和合”而成。在《金刚经》中说道“彼非众生，非不众生”，既然没有所谓的“众生”，那么佛为何还要去度众生呢？其实度...
大德开示系列——成佛必须度众生，不度众生即不能成佛 元音老人 我们能够觉悟，能够解脱，靠的是佛菩萨对我们的慈悲关爱，人应该懂得知恩图报，怎么报恩呢？佛是福慧两足尊，他早已空一切相，不会贪求你的供养，回过头来救度众生，就是最好的报佛恩。我们去救度众生，不仅仅是在帮助别人，更是在帮助你自己，不度...