《师说》知识点 Viola 9 人赞同了该文章 1.通假字 师者,所以传道受业解惑也──“受”通“授”,传授 或师焉,或不焉──“不”通“否”,指不从师学习 2.词类活用 吾师道也──名词用作动词,学习 或师焉──名词用作动词,学习 其下圣人也亦远矣──“下”,名词作动词,低于。 吾从而师之──“师”...
师说文言文知识点 一、掌握下列重点词语 1、徒:郯子之徒,其贤不及孔子(类,属) 2、出:其出人也远矣(超出) 二、通假字 1、师者,所以传道、受业、解感也(受:通授) 2、或师焉,或不焉(不:通否) 三、一词多义 1、传: ①师道之不传也久矣(动词,流传) ②六艺经传皆通习之(名词,解释经书的著作) 2...
高中阶段的文言文可谓是需要攻克的一个难关!不过同学们不用担心!个么老师根据教材注释以及教师教学用书,整理出一份学霸笔记!内含原文、重点实词虚词讲解、特殊句式讲解以及细致的全文译文!帮助大家精准掌握必背篇目的每一个知识点!!! 需要电子版本的宝贝请私戳噢! 需要电子版本的宝贝请私戳噢!编辑...
(完整版)师说知识点整理 《师说》知识点整理 一、 通假字 1、传道受业解惑 （“受”通“授”，传授)2、或不焉，或师焉 （“不”通“否”）二、 古今异义 1、古之学者必有师：（古）泛指求学的人；读书人。（今）指有专门学问的人。2、所以传道受业解惑也：（古)特殊指示代词“所”与介词“以”结合，...
《师说》知识点梳理 一、通假字。 1.师者,所以传道受业解惑也。(受:同“授”,教授。) 2.或师焉,或不焉。(不:同“否”。) 二、词类活用。 1.其下圣人也亦远矣。(名作动,低于) 2.吾未见其明也。(形作名,高明的地方) 3.吾从而师之。(名词意动用法,...
《师说》知识点归纳 一、通假字 1.所以传道受业解惑也 受,通'授',教授。 2.或师焉,或不焉 不,通'否',指不从师学习。 二、古今异义词 1.古之学者必有师 古:求学的人;今:有专门学问的人。 2.吾从而师之 古:跟随(他)并且...;今:表因果的连词。 3.无...
文言文师说知识点 《师说》是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文。这篇文章批判了当时社会上“耻学于师”的陋习,表现出非凡的勇气和斗争精神,也表现出作者不顾世俗、独抒己见的精神。以下为大家梳理《师说》的一些重要知识点。 一、文学常识 1、作者简介 韩愈(768年-824年12月25日),字退之,河南河阳(今河南省孟州...
师说 一、重点字词 1.师者,所以传道受业解惑也(用来……的,……的凭借。) 2.其闻道也固先乎吾(本来) 3.夫庸知其年之先后生于吾乎(哪) 4.是故无贵无贱(是故:因此,所以。无:无论。) 5.师道之不传也久矣(从师的风尚) 6.其皆出于此乎(大概) ...
师说这一篇文言文是作于唐贞元十八年(公元802年)韩愈任四门博士时,这篇文章是韩愈写给他的学生李蟠的,那么下面小编给大家分享一些师说的文言文知识点,希望能够帮助大家,欢迎阅读! 师说的文言文知识 一. 通假字 1 师者,所以传道受业解惑也(受,通“授”,教授) 2 或师焉,或不焉(不,通“否”,fǒu) 二、古今...