意思是:即使有 师旷 那样好的听力,如果不用六律也不能校正五音;即使有 尧舜 的学说,如果不以 仁政 为法度,也就不能治理好天下。 原文节选: 孟子 曰:离娄之明,公输 子之 巧,不以规矩,不能成方圆;师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧、舜之道,不以仁政,不能平治天下。 今有仁心仁闻,而民不被其泽,不可...
参考译文: 孟子说:“即使有离娄那样的眼力,公输子那样的巧技,不靠圆规和曲尺,也画不出(标准的)方形和圆形;即使有师旷那样的听力,不靠六律,也不能校正五音;即使有尧、舜那样的明君,不行仁政,就不能使天下太平。如果有了仁爱之心和仁爱的名声,百姓却没有受到他的恩泽,不能被后世效法,是因为他没有实行先王...
师旷③之聪,不以六律④,不能正五音⑤。尧舜之道,不以仁政,不能平治天下。今有仁心仁闻⑥,而民不被其泽,不可法于后世者,不行先王之道也。故曰:徒善,不足以为政;徒法,不能以自行。” (选自《孟子·离娄》,有删改) 【注释】①离娄:相传为黄帝时人,眼力极强,能于百步之外看见秋毫之末。②公输子:...
孟子曰:“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方员;师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下。今有仁心仁闻,而民不被其泽,不可法于后世者,不行先
阅读下文,回答问题。 (8分)孟子曰:“离娄 之明、公输子 之巧,不以规矩,不能成方圆;师旷 之聪,不以六律,不能正五音 ;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下。 今有仁心仁
孟子曰:“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方员;师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下。今有仁心仁闻而民不被其泽,不可法于后世者,不行先王之道也。故曰,徒善不足以为政,徒法不能以自行。”材料给我们的启示是 ①国家治理体系和治理能力是相辅相成的 ②依法治国是党...
孟子曰:“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方圆;师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下。今有仁心仁闻,而民不被其泽,不可法于后世者,不行先王之道也。故曰,徒善不足以为政,徒法不能以自行。”这段话给我们的启示是( )①依法治国是党领导人民治理国家的基本方略 ②社会...
孟子曰:离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方圆;师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧、舜之道,不以仁政,不能平治天下。故曰:徒善不足以为政,徒法不能以自行。材料对我们的启示是( ) ①国家治理体系和治理能力是相辅相成的 ②依法治国是党领导人民治理国家的基本方略 ③必须坚持依法治国、依法执政、依法...
子曰:“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方圆;师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下……故曰,徒善不足以为政,徒法不能以自行。”这段话给我们的启示是()①社会主义法治和社会主义道德是相辅相成的 ②依法治国是党领导人民治理国家的基本方略 ③必须坚持依法治国、依法执政和依...
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。孟子说:“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方圆;师旷之聪,不以六律,不能正五音。”这段话的意思是:离娄眼神好,公