阅读下面的文言文,完成下题。 孟子曰:“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方圆;师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下。 今有仁心仁闻
【题文】孟子曰:“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方圆;师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧、舜之道,不以仁政,不能平治天下。故曰:徒善不足以为政,徒法不能以自行。”材料对我们的启示是①国家治理体系和治理能力是相辅相成的②依法治国是党领导人民治理国家的基本方略③必须坚持依法治国、依法执政、...
名句:离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方圆:师旷之聪,不以六律,不能正五音 摘自:《孟子·离娄章句上·第一节》 解释:即使有离娄那样好的视力,公输子那样好的技巧,如果不用圆规和曲尺,也不能准确地画出方形和圆形;即使有师旷那样好的审音力,如果不用六律,也不能校正五音。 赏析:孟子提出,施行“仁”...
孟子曰:“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方圆;师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下……故日,徒善不足以为政,徒法不能以自行。”这段话给我们的启示是( )①社会主义法治和社会主义道德是相辅相成的②依法治国是党领导人民治理国家的基本方式③必须坚持依法治国、依法执政和...
阅读下面《孟子》选段,回答问题 孟子曰:“离娄①之明、公输子(2)之巧,不以规矩,不能成方圆;师旷③之聪,不以六律④,不能正五音⑤;尧舜之道,
孟子曰:“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方圆;师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下。 今有仁心仁闻,而民不被其泽,不可法于后世者,不行先王之道也。 故曰,徒善不足以为政,徒法不能以自行。 ”这段话给我们的启示是()①依法治国是党领导人民治理国家的基本方略 ②...
子曰:“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方圆;师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下……故曰,徒善不足以为政,徒法不能以自行。”这段话给我们的启示是( ) ①社会主义法治和社会主义道德是相辅相成的 ②依法治国是党领导人民治理国家的基本方略 ③必须坚持依法治国、依法执政...
孟子曰:“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方圆;师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下。今有仁心仁闻而民不被其泽,不可法于后世者,不行先王之道也。故曰,徒善不足以为政,徒法不能以自行。” 下列选项与“不以规矩,不能成方圆”的逻辑推论不符的是: ...
孟子曰:“离娄1之明,公输子2之巧,不以规矩,不能成方圆;师旷3之聪,不以六律4,不能正五音5;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下。今有仁心仁闻6而民不被其泽,不可法于后世者,不行先王之道也。故曰:徒善不足以为政,徒法不能以自行。《诗》云:‘不愆不忘,率由旧章7。’遵先王之法而过者,未之有也...
孟子曰:“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方圆;师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下。今有仁心仁闻而民不被其泽,不可法于后世者,不行先王之道也。故曰,徒善不足以为政,徒法不能以自行。” 下列选项与“不以规矩,不能成方圆”的逻辑推论不符的是:...