山水论【作者】王维 【朝代】唐代 凡画山水,意在笔先。丈山尺树,寸马分人。远人无目,远树无枝。远山无石,隐隐如眉;远水无波,高与云齐。此是诀也。 凡画山水,平夷顶尖者巅,峭峻相连者崖,悬石者岩,形圆者峦,路通者川。两山夹道者名为壑也,两山夹水名为涧也,似岭而高者名为陵也,极目而平者名...
王维《山水论》原文及译文 原文:山高云塞,石壁泉塞;道路人塞。石看三面,路看两头,树看顶头,水看风脚。此是法也。 译文:山腰上要画些云彩去遮挡,石壁上要画些泉流去打破,楼台间要画些树木去掩映,道路上要画些行人去点缀。石头要分三面去表现立体感,道路要画得有来路又有去向,画树要注意描绘树冠,画水...
王维将“禅”的意识运用到水墨山水画的一点一线上,使其水墨画作在形式、方法、工具等很多方面上都与禅意相契合,表现出一种“深沉静默地与这无限的自然,无限的太空浑然融化,体合为一”的精神,这也是中国传统山水画所追求的艺术境界。
《山水论》是冰逸的跨界创意之作,通过十大论题深入探讨了山水观,结合视觉与文字展现了独特艺术世界。本书不仅是对山水的哲学美学思考,还分享了跨界创意经验,为当代艺术创作提供了更多新思路。 0 有用 悲伤逆流成河 2024-05-11 09:08:17 江苏 中国的山川水秀如中国的博大精深的文化,令人向往,引人深思 我要写...
凡画山水,平夷顶尖者巅,峭峻相连者崖,悬石者岩,形 圆者峦,路通者川。两山夹道者名为壑也,两山夹水名为涧 也,似岭而高者名为陵也,极目而平者名为坂也。依此者粗 知之仿佛也。 凡作山水画,平坦而顶部尖的叫“颠”,高耸陡峭而连绵不断的叫“岭”,耸峭 而有洞穴的叫“岫”,峻峭壁立的叫“崖”,...
山水，自宋朝以来就是中国人的根本哲学，是有关创造力的审美哲学。可以说，在浩渺的艺术海洋中，每一位创作者都在寻找属于自己的那片山水。冰逸，这位集艺术家、电影导演、文论家、作家、策展人、考古学家和跨界创意师于一身的多元创作者，通过她的《山水论》为我们展现了一个独特且深邃的艺术世界。本书不仅是...
《山水论》是唐代诗人王维的一篇重要的山水画论，主要探讨了山水画的创作技巧和审美理念。这篇论著虽然不长，但内容却非常丰富，涉及到了山水画的各个方面。首先，王维在《山水论》中强调了观察自然的重要性。他提到：“凡画山水，先看气象，后辨清浊。”也就是说，在画山水之前，要先观察自然山水的气象，分辨出...
凡画山水,平夷顶尖者巅,峭峻相连者崖,悬石者岩,形圆 者峦,路通者川。两山夹道者名为壑也,两山夹水名为涧也, 似岭而高者名为陵也,极目而平者名为坂也。依此者粗知之 仿佛也。 凡作山水画,平坦而顶部尖的叫“颠”,高耸陡峭而连绵不断的叫“岭”,耸峭 而有洞穴的叫“岫”,峻峭壁立的叫“崖”,...
王维(唐)《山水论》王维(唐)《山水论》 【畫論】 凡畫山水,意在筆先。丈山尺樹,寸馬分人。遠人無目,遠樹無枝。遠山無石,隱隱如眉;遠水無波,高與雲齊。此是訣也。 山高雲塞,石壁泉塞;道路人塞。石看三面,路看兩頭,樹看頂頭,水看風腳。此是法也。 凡畫山水,平夷頂尖者巔,峭峻相連者崖,懸石...