许世友在参观孔府的过程中，看到了孔家世代传承下来的巨大财富，孔府的土地、建筑、以及那些岁月浸润的文物，都昭示着孔家作为封建社会一号贵族的地位。尽管孔家自称为儒家文化的继承者，但在许世友看来，孔府的奢华和权力背后，更多的是封建统治的象征。孔家作为地主阶级的一员，拥有着庞大的土地和财富，而这正
在老早以前的中国，尽管朝代换来换去挺常见的，可偏偏有这么两家子，一直挺红火，甚至享受着特殊待遇。一家在山东，姓孔；另一家在江西，姓张。孔家呢，因为他们是孔子的直系后代，所以被以前的皇上们看重。张家呢，是因为他们的老祖宗是天师道的创始人，因此也得到了不少好处。说起来，孔家的历史确实比张家悠久...
新文化运动之时，有“打倒孔家店”的这种说法，但后来据北大教授王东的仔细考证，其实像胡适、鲁迅，乃至当时最为激进的钱玄同，都没有公开说过要“打倒孔家店”。这一内容，实际上是后来陈伯达等人为了适应时代浪潮所做的小小修改罢了。陈独秀曾经在《新文化运动是什么》一文中说道：“我们对旧道德最不满意的，就是...
1952年10月28日，在许世友（山东军区司令员）和高克亭（山东省委书记）的陪同下到曲阜参观。曲阜是孔子的故乡，毛泽东醉心中国历史文化，自然是感兴趣的。早晨，吃过早饭，众人一起登上毛泽东的专列，前往曲阜。毛泽东1920年曾来过曲阜，但只参观了孔林，因为当时孔府和孔庙都不开放。这次再来曲阜，自然是弥补上一次的...
看到这些，有人不禁感叹道：“主席，这孔家真是气派非凡、豪华壮观，实在配得上全国一流的大家风范啊！”。此外，孔庙内还有五十余处历代帝王所立的石碑，可见历代王朝对“儒家思想”的推崇以及对孔子的尊崇。他们来到了“杏坛”，据县委书记孔子玉介绍，这是孔子在周游列国后，在杏树下讲学的地方。主席解释说：“...
再次来到曲阜，主要是为了弥补上次未能尽兴的遗憾。游览时，大家一边走一边聊起了孔子和孔家的历史，各自分享了不少有趣的见解。许世友将军更是直截了当地表达了自己的看法：“孔家不仅是全国最大的地主，还是头号贵族。”他的这番话让大家对孔家的历史地位有了更深的认识。跟着历史的脚步，咱们一起聊聊孔府、孔庙...
但是有这么一个家族，很是例外，那就是山东曲阜孔老夫子的孔氏家族，从春秋战国到民国，历经两千多年风风雨雨，经久不衰，正所谓“流水的王朝，铁打的孔家”真不是白给，孔氏家族后代一直在享受荣华富贵，历朝历代的统治者对至圣先师孔老夫子的敬奉更是绵延不绝，哪怕神州大地沦陷被外族入侵，孔家也是涛声依旧。
1952年，毛主席时隔三十多年又一次踏上了孔子老家山东曲阜的土地。在许世友等随行人员的陪伴下，他们一同游览了孔府、孔庙这些以前没机会参观的景点，也算是了却了多年的心愿。到了孔庙，许世友忍不住感叹：“这孔家真是天下第一大地主啊！”许世友为啥会讲出这样的话？这次游玩过程中又发生了什么有意思的小插曲？...
我国自古以来“家天下”的文化,以及宗族治理方式,让家族观念深入人心,而历史上所涌现的几大世家,哪怕已然作古,也依然让人们津津乐道。其中最为有名者,为南张北孔,今天就跟大家仔细聊聊咱们孔圣人的家族,山东孔家。 孔子老人家,咱中国人都认识,儒家的开山鼻祖。在世时郁郁不得志,因自身学说对富国强民没任何用处,...
在旧中国的历史长河中,虽说改朝换代的现象频繁无常,但仍有两个家族能够在历史的舞台上长久保持其辉煌与特权。这两个家族分别是位于山东的孔家和来自江西的张家。孔家因其为孔子直系后代而受到古代统治者的尊崇,张家则因其祖先是道教的创立者天师而受到特别的照顾。