这是1938年,山东曲阜,孔家后人与两名日本军官,一张罕见的留影,照片中的老人留着白胡子,估计也有六七十岁了,他的旁边站着两个鬼子军官,虽然手里拿着军刀,对待他们好像还比较客气。 我们都知道,儒学对日本国内影响非常深远,日军占领曲阜后,在孔庙照...
后梁乾化年间（公元910年），因为多年战乱，民间流离失所者不计其数。山东曲阜孔家作为千年望族，开门纳户，广泛招收没地方可去的流民进府做工。本意是尽绵薄之力以慰天下苍生，却没想到有心肠恶毒之辈潜伏其中，给孔家带来灭门之祸。乾化三年，衍圣公的爵位已经传到了孔子第四十二代孙孔光嗣手中。虽然“衍圣公”三...
曲阜是孔子的故乡,毛泽东醉心中国历史文化,自然是感兴趣的。 早晨,吃过早饭,众人一起登上毛泽东的专列,前往曲阜。毛泽东1920年曾来过曲阜,但只参观了孔林,因为当时孔府和孔庙都不开放。 这次再来曲阜,自然是弥补上一次的遗憾。参观过程中,众人一直闲聊有关孔子和孔家的历史,纷纷发表自己的看法。其中有不少观点独特的...
总的来说，山东曲阜孔家的现状反映了儒家文化在中国现代社会的地位和影响力。孔子家族及其文化传承者依然在各个领域发挥着重要作用，为传播和发扬孔子儒学文化作出了巨大贡献。
自陈胜起义以来,孔家的后代便开始参与到政治漩涡中。尽管陈胜并未最终成功,孔家却因其善于攀附当权者,始终保持着一定的官职,甚至在不断的朝代更替中,依旧能在曲阜一带占据重要地位,称霸一方。另一方面,尽管江西的张家无法与孔家相比,但总体来说,其家族状况并不逊色。
1960年,山东曲阜孔氏家族行祭祖大典。曲阜孔家向衢州借孔子楷木像,还回去的时候,却还了个仿制的赝品。衢州孔家对此异常愤怒,但只能接受现实。从此一门两支遂心生芥蒂。 在1960年的山东曲阜,孔氏家族准备举行一场盛大的祭祖大典。为了使仪式更加隆重,曲阜孔家决定向衢州孔家借来供奉在衢州博物馆的孔子楷木像,以增添...
曲阜,山东孔子的故乡。 1960年,这里的孔氏家族准备举行隆重的祭祖大典,邀请全国的孔氏后人前来参加。 为了让这次祭祖更显庄严肃穆,曲阜孔家决定邀请福建衢州的孔氏后人将供奉在当地几百年的孔子夫妇楷木像暂时送回曲阜,参加祭祖活动。 这对楷木像,相传是孔子弟子子贡根据记忆所刻,已经随孔氏家族流传了2000多年。
来看这一个孔，每天早晨挑水宫会把水到从这里倒进去，而内宅的女人们在里边接，为什么会是这样呢？古代讲究男女授受不亲，而我们所在的位置是天下第一家孔家，所以男的是不能够越过这道墙的，而女人也是不能够从这道墙里边走出来的，因为里边是不允许挖坑挖井的，所以里边的用水都是从这儿来解决。可以说是...
据统计，当代孔姓人口有270多万，排全国姓氏第83位。按理说，孔家谱系在汉族内是最严谨和纯正的，可是经检测，有相当一部分孔姓家族DNA序列却与蒙古高原贵族王罕克烈、北元达延汗后裔相似，而且比例还相当高。包括蒙古基因C3在内，还有Q1a1、O3人群。2015年前后，有人利用山东曲阜地区已有的办案资料，对当地孔姓男性...
1966年11月，谭厚兰在康生的示意下，起草了《火烧孔家店--讨孔檄文》、《告全国人民书》。同时派出了两支“先遣队”，分别对山东省委、曲阜县委进行“火力侦察”。11月9日她带领200多名北师大学生乘火车前往山东，目标直指曲阜“三孔”遗迹。大批人群涌向曲阜，迫使孔府大门打开，其中包括工人、干部、学生，以及乡下...