《尚书》就产生于这两个阶段的衔接点上,它用“托古立论”的方法,在追叙尧舜禹汤、文武周公的历史贡献的名义下,详述国家大政方略的讨论与决策,热情赞美尧庭议政的宽松祥和与共同负责的民主氛围,热情称扬伊尹、傅说、周公、召公对相职相权的有效运作,详细论...
哎呀,说到“尚书第5课法制治国反思”,这可真是个让人脑袋转个不停的话题呢! 我觉得吧,法制治国,就像是给社会画了个大大的框框,告诉大家啥能做,啥不能做。你想啊,要是没有这些法律规定,那世界还不得乱套啦?也许有人会说,哎呀,法律管得太多,让人不自由!可是,真没有法律管着,那坏人不就更无法无天啦?
《尚书》与中国传统法制书名: 《尚书》与中国文化 作者名: 姜建设 本章字数: 290字 更新时间: 2024-01-04 11:06:08首页 书籍详情 目录 听书 自动阅读摸鱼模式 加入书架 字号 背景 手机阅读 举报 上QQ阅读APP看后续精彩内容 下载QQ阅读APP,本书新人免费读10天 设备和账号都新为新人 登录订阅本章 >...
“礼以体政,政以正民”,将礼治与行政紧密结合在一起,通过礼建构金字塔结构的宗法统治秩序,“辨君臣、上下、长幼”,把礼由外在规范转入统治阶级的内在道德要求。《尚书》中蕴含着丰富的礼治思想,其中,祭祀作为礼的重要内容,而在其中占有重要的位置,《洛诰》一篇就是周公和成王讨论定都和洛邑冬祭情况的辑录,成王“...
#法制史古文#【第四天】 [棒棒糖]《尚书•吕刑》载:五刑之疑有赦,五罚之疑有赦,其审克之。 翻译:对可疑案件认真明察,务求定罪准确,量刑适当。倘若适用五刑有疑义,应从轻宽宥,改为五罚。适用五罚有疑义,则从无赦...
法制观念的产生是人类社会进步的表现,法制建设是民主制度的保障。阅读下列材料,回答问题。材料一:“天惟时求民主,乃大降显休命于成汤”。--《尚书》(1)指出材料一中“民主”
荀子说:《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼经》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
【答案】：A“法制”一词，最早见于《礼记》。“命有司，修法制，缮囹圄，具桎梏”。
但是,我们大多数人不知道的是,白居易不只是一位诗人,他还曾担任刑部尚书,相当于如今的司法部部长兼最高法院院长,在此期间他断过不少奇案,甚至对法制有着自己独特的见解。 1.白居易的法制思想 作为世界五大法系之一的中华法系,有一大独有的特色,就是“礼”与“法”的结合,唐朝把德主刑辅奉为法制指导思想,纵观历...
简单回顾一下华夏法制史,我们会发现,从《尚书》确立的“罪疑惟轻,功疑惟重;与其杀不辜,宁失不经”司法原则,到宋代对法官“失出人罪”几乎不追究责任的做法,再到清代繁复的“审转”制度设计,都体现了中华法系的一种核心价值观:慎刑。 清代的“审转”是一项层层复审的司法制度,张晋藩在《中国法制通史》中说:...