子曰：“射箭之道，与君子相似。若射中不正，当反观自身。” 在这句话中，孔夫子通过射箭之道比喻君子行为，认为在面对失败时应反观自身，而非责备外界。这里的“射”不仅指射箭，还反映了古人擅长的书法与剑术。甚至，孔夫子因其卓越的战车驾驭技术和武艺而闻名。他指出：“射箭与君子之道颇多相似。当射箭未能中的，应
心者,射箭之主宰,志者,射箭之方向。心无旁骛,志不乱动,方能凝神聚力,箭矢所指,无不中的。若心神不宁,志意不定,则箭矢飘忽,难以命中目标。故心志之修炼,乃射箭之道之根本。 次之,筋骨之力。射箭者,非徒手握弓,需筋骨之力以承弓之重,以运箭之速。筋骨之力,非一日之功,须勤练不懈,方能强健有力。若...
射箭比的不是蛮力，而是技巧与心态。就像你在生活中，面对挑战时，光靠蛮力往往事倍功半，而真正的智慧在于找到适合自己的方法。你看，孔子这句话其实是在告诉我们，每个人的天赋和条件不同，不能用一个标准去衡量所有人。就像射箭，有的人力气大，能轻松射穿皮革；有的人力气小，但依然能精准射中目标。如果只...
△ 射箭比喻修养心性 射箭作为比喻，展示内心品质：正、庄、和、专、透、纯、宏，这样的德行完备才能称为君子。故有云：为人君者，当以仁爱为准则；为人臣者，当以恭敬为准则；为人父者，当以慈爱为准则；为人子者，当以孝顺为准则。此所谓射箭之道，旨在射中内心之目标，亦即本心之所在。通过射箭之技艺，我们...
心里获得它(射箭之道)指射箭需抛开外在目标与得失心,专注内在修养与心性合一,达到「不射之射」的境界。 1. 题目分析: 问题出自《庄子·列御寇》中的典故,强调射箭之道不在技巧,而在「忘形去执」。引文「不摔破头、摔断射肢...」暗喻执着于结果者违背天道,必然失败。 2. 判断条件: - 题目完整:包含核心概念...
※原文记载，孔子曾言：“射箭之道，与君子之德颇为相似。倘若射中不正，那便需反思自身。” △ 射有似乎君子 这句话以射箭为喻，阐释了君子立身处世的道理。射箭时，即使未能射中靶心，君子也不会责怪靶子不正，而是反思自身，寻求改进。元世祖出猎图，元代画家刘贯道之作，现藏于台北故宫博物院。△ 失诸正鹄...
《孟子》中强调行仁者的态度如射箭，需先自正，不中靶时反求诸己，这体现了自我反省的重要性。正如孟子所言，我们应当在做任何事情之前调整好自己的姿态和心态，若事情未能如愿，不要去责怪他人，而是要反躬自省。◇ 中庸与君子 《中庸》将射箭与君子之道结合，失靶时反求其身，强调了内在反省的重要性。当中庸...
【解析】《射箭之道》古文版: 射箭之先,须形端、志正,凝神、静气,心如止 水。泰山崩于前而色不变,尘鹿行于左而目不瞬。 起射线上,无情、无欲、无念。射不动心。有欲之 射,必成滥射;无欲之射,方可精射;无射之射, 是为至射也。大赛之上,忘去技术、忘去比赛、忘 去自我。纵然身处奥运赛场,仍存...
🔍孔子解释说,射箭不是为了穿透皮革,而是为了观德。每个人的力气不同,强弱有别,如果以穿透皮革为标准,那么只有力气大的人能做到,而力气小的人则无法达到。因此,射箭之道在于射中目标,而不是穿透皮革。🌱在古代,盛世崇尚德行而非利益。射箭活动被用来观察一个人的德行和品格。参加射礼的人,是为了成就自己的...
子曰:“射不主皮,为力不同科,古之道也。”📖 译文: 孔子说:“射箭不在于能否穿透靶子,因为人的力量各不相同,这是自古的道理。”📖 名家解读: 朱子曰:古者射以观德,但主于中,而不主于贯革,盖以人之力有强弱,不同等也。《记》曰:“武王克商,散军郊射,而贯革之射息。”正谓此也。周衰,礼废,列...