①射不主皮:射,射箭,这里指比赛的射箭,而不是指战场上的射箭;皮,箭靶子。射不主皮指射箭不一定要射穿箭靶子,只要射中就行了。②为:因为。③同科:同等。【译文】孔子说:“比赛射箭不一定要射穿箭靶子,因为个人的力气大小不一样,这是自古以来的规矩。”孔夫子那个时候教授六艺,射、御也是他教学的主要...
张栻曰:君子之射,以观德行,习礼乐也,岂为力哉?大程子曰:言与为力而射者不同科也。夫弧矢之利以威天下,执弓矢而御侮,劳力者小人之事。君子之射,意不为此。曰“古之道也”,言当时失此意也。 杨氏曰:中,可以学而能;力,不可以...
【原文】子曰:“射不主皮 ①,为力不同科 ②,古之道③也。” ①主皮:射中皮质箭靶为主;②科:品类,等级;③道:规则; 【译文】子曰:“射箭礼仪不需射中皮质箭靶,因为力气有不同等级(力气不够,箭很难中靶),古代的规则也。”
【原文】子曰:“射不主皮,为力不同科,古之道也。”【原文朗读】【注释】射不主皮:射,射箭,古时射箭分文射和武射。古之射,张一块布,称之“侯”,在布上画上五彩画兽。如果再在布靶的中心贴一块兽皮,或熊或虎或豹,称之为“皮”,也就是用兽皮制成的射靶。《仪礼·乡射礼》规定说:“礼射不主皮”...
zǐ子yuē曰::shè射bù不zhǔ主pí皮。。wéi为lì力bù不tóng同kē科,,gǔ古zhī之dào道yě也。。 注释 1皮:皮,用善皮做成的箭靶子。 2科:等级。译文 孔子说:比赛射箭,不在于穿透靶子,因为各人的力气大小不同。自古以来就是这样。评析 射是周代贵族经常举行的一种礼节仪式,属于周礼的内容之一。孔子...
【原文】子曰:“射不主皮①,为②力不同科③,古之道也。” 【注释】①射不主皮:射,射箭,这里指比赛的射箭,而不是指战场上的射箭;皮,箭靶子。射不主皮指射箭不一定要射穿箭靶子,只要射中就行了。 ②为:因为。 ③同科:同等。 【译文】孔子说:“比赛射箭不一定要射穿箭靶子,因为个人的力气大小不一样...
【原文】子曰:“射不主皮,为力不同科,古之道也。”【原文朗读】【注释】射不主皮:射,射箭,古时射箭分文射和武射。古之射,张一块布,称之“侯”,在布上画上五彩画兽。如果再在布靶的中心贴一块兽皮,或熊或虎或豹,称之为“皮”,也就是用兽皮制成的射靶。《仪礼·乡射礼》规定说:“礼射不主皮”...
【尚美学堂国学经典解读】子曰:“射不主皮,为力不同科,古之道也” 【原文】子曰:“射不主皮,为力不同科,古之道也。” 【译文】孔子说:“比赛射箭不是去比赛能否射穿靶子(而是比赛能否射中靶心),因为每个人的力气大小不一样,这是自古以来的规矩。” 【解读】自古以来,衡量箭术的标准就是能否射中靶心,是...
3.16子曰:“射不主皮⑴,为⑵力不同科⑶,古之道也。” 【译文】孔子说:“比箭,不一定要穿破箭靶子,因为各人的气力大小不一样,这是古时的规矩。” 【注释】⑴射不主皮——“皮”代表箭靶子。古代箭靶子叫“侯”,有用布做的,也有用皮做的。当中画着各种猛兽或者别的东西,最中心的又叫做“正”或者“鹄...
3.16 子曰：“射不主皮（1），为（2）力不同科（3），古之道也。”【注释】（1）杨伯峻：射不主皮，“皮”代表箭靶子。古代箭靶子叫“侯”，有用布做的，也有用皮做的。当中画着各种猛兽或者别的东西。最中心的又叫作“正”或“鹄”。孔子在这里所讲的射应该是学习礼乐的射，而不是军中的武射，...