孔子说:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”这里孔子强调的是( )A. 以刑罚威慑民众,使其不犯罪B. 以德引导民众,以礼规范民众C
孔子认为“导之以德,齐之以礼,有耻且格”,即“用道德引导教化百姓,用礼来规范他们的言行,百姓就能有羞耻之心并恪守正道”;老子认为“法令滋章,盗贼多有”,即“发布严酷的法令只能让盗贼更多”;唐太宗认为“为国之道,必须抚之以仁义,示之以威信,因人之心,去其苛刻,不作异端,自然安静”,即“治国之道在于...
孔子曰:“导之以政,齐之以刑,民免而无耻。导之以德,齐之以礼,有耻且格。”老氏称:“上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。”“法令滋章,盗贼多有。”太史公曰:信哉是言也!法令者治之具,而非制治清浊之源也。昔天下之网尝密矣然奸伪萌起,其极也,上下相遁,至于不振当是之时,吏治若救火...
【原文】2.3子曰:“道(1)之以政,齐(2)之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格(3)。” 【译文】孔子说:“用政令来引导百姓,用刑罚来整饬民众,百姓只会让自己免于刑罚,却没有羞耻之心;用道德去引导百姓,用礼...
结合“导之以政”分析,“彼”指实行德政;结合“齐之以刑”分析,“此”指严刑峻法。答案:(1)导之以政/齐之以刑/民免而无耻/导之以德/齐之以礼/有耻且格。(2)纪传体,130,70。(3)“彼”指实行德政;“此”指严刑峻法。译文: 孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓...
子曰:“导之以政,齐之以刑,民免而无耻;导之以德,齐之以礼,有耻且格。”【译文】孔子说:“以政令来管理,以刑法来约束,百姓虽不敢犯罪,但不以犯罪为耻;以道德来引导,以礼法来约束,百姓不仅遵纪守法,而且引以为荣。” 结果一 题目 子曰导之以政齐之以刑民免而无耻导之以德齐之以礼有耻且格写出原文解释...
结合“导之以政”分析,“彼”指实行德政;结合“齐之以刑”分析,“此”指严刑峻法。答案:(1)导之以政/齐之以刑/民免而无耻/导之以德/齐之以礼/有耻且格。(2)纪传体,130,70。(3)“彼”指实行德政;“此”指严刑峻法。译文: 孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无...
一 子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”(《论语•为政》)孔子思想里面突出体现了崇德的精神,可以说,“崇德”是孔子思想的总精神。什么是崇德?崇德就是始终把道德放在首要地位,无论是国家的政务外交,还是个人的修身养性,都要以道德价值作为评...
若是对他们的这段对话加以仔细分析,大家不难看出,孔圉主张以刑罚为主,礼乐为辅;而孔子则主张礼制,反对刑罚,体现出了其以德治国的政治主张。就当时的实际情况而言,孔圉的主张似乎更为合理一些。不过,孔子的主张也并非没有道理,若是老百姓都接受道德礼乐的规范,严格要求自己向着好的方向发展,社会自然会太平无事。