夏威夷岛上的亲属制度,指向一个更加原始的家庭形式,在那种形式下,“男子过着多妻制的生活,而他们的妻子同时也过着多夫制的生活,所以,他们两者的子女都被看做是大家共有的子女,”(P31)这便是群婚制。 具有杂乱性关系的群婚制与道德无关。群婚制并不意味着道德低下,严格的专偶制也不意味着道德高尚。不然的话,...
201 21 年 2 2 月 3 3 日 《家庭、私有制和国家的起源》读书笔记 一、亲属制度和家庭形式 摩尔根从易洛魁人的部落中观察到了亲属制度和家庭形式的特征,易洛魁人产生了对亲属称呼上的区别,并由此来表示亲属关系中亲疏辈分的差异。然而矛盾的是,他们对兄弟姐妹的子女与自己的子女所用称呼是一样的,这与他们所实行...
1. 血缘家庭(家庭的第一个阶段)(P37): 婚姻集团划分标准:辈分 含义:家庭范围内所有祖父祖母互为夫妻;他们的子女,即父亲母亲,互为夫妻;后者的子女,构成第三个共同夫妻圈子 特点:这一家庭形式,仅仅排斥了祖先和子孙之间、双亲和子女之间互为夫妻的权利和义务;兄弟姊妹的关系,在家庭的这一阶段上,也自然而然的包括...
社会关系也随之重塑,财富归属最初为氏族所有后来逐渐成为家庭首领的特殊财产,而在家庭内部丈夫则是畜群的所有者,母权制下他的子女不能继承其财产,以养育与其具有确定的血缘关系并明确继承其财产的子女为主观目的同时财富的不断积累共同推动着丈夫家庭地位的增重,并不断冲击着不利于其子女的传统的继承制度,而最终确立了...
专偶制是不以自然条件为基础的,而以经济条件为基础,即以私有制对原始的自然产生的公有制的胜利为基础的第一个家庭形式。 个体婚制在历史上决不是作为男女之间的和好而出现的,更不是作为这种和好的最高形式而出现的。恰好相反。它是作为女性被男性奴役,作为整个史前时代所未有的两性冲突的宣告而出现的。在历史上...
家庭,私有制和国家的起源读书笔记.pdf,家庭,私有制和国家的起源读书笔记 家庭、私有制和国家的起源读书笔记 一、家庭的起源 家庭是人类社会最古老的社会组织形式。在人类社会发展的早期阶段, 原始人类以狩猎和采集为生,生活在小规模的氏族社会中。在这个阶 段,家庭结构主
女权和妇女解放是当今备受关注的议题之一,与之相关的婚姻和家庭也成为不可忽视的话题。众所周知,了解事物发展的历史是认识事物的重要途径。早在1884年,恩格斯在他的著作《家庭、私有制和国家的起源》中就提及了与此相关的内容。在书中,恩格斯以唯物主义的历史研究方法,并借助摩尔根的研究成果,深入阐述了这些观点。接...
1. 婚姻的本质:婚姻制度本身是不平等的,它被视为奴隶制的残余。尽管现代社会对婚姻进行了美化,但其核心问题依然存在。婚姻的主要作用是维持社会稳定,而非单纯基于爱情。2. 东亚男性的表现:东亚男性在父权主义的影响下,展现出强大的外表,但这只是长期社会规训的结果。许多男性在面对困境时选择逃避,无法正视自己的脆弱...
这里已经讲了一点私有制和国家,那么家庭,家庭最开始是女性主导。恩格斯直接点名了,家庭内部的主导权是生产资料的占有,当男性开始养家糊口时,男性负责整个家庭的生活时,那么家庭的主导就是男性。专偶制也是使女性归属于男性的工具。这里恩格斯也嘲讽了专偶制,恩格斯认为在人类发展的三个阶段中,与蒙昧时代相适应的是群婚...
家庭、私有制和国家的起源9.1恩格斯 / 2003 / 人民出版社两种生产:根据唯物主义观点,历史中的决定性因素,归根结底是直接生活的生产与再生产。生产本身又有两种,一方面是生活资料即食物、衣服、住房以及为此所必需的工具的生产;另一方面是人自身的生产,即种的繁衍。一定历史时代和一定地区内的人们生活于其下的社会制度...