1翻译下面文言文宪问耻。子曰:“邦有道,谷;邦无道,谷,耻也。”“克、伐、怨、欲不行焉,可以为仁矣?⑴”子曰:“可以为难矣,仁则吾不知也。” 2【题目】翻译下面文言文宪问耻。子曰:“邦有道,谷;邦无道,谷,耻也。”“克、伐、怨、欲不行焉,可以为仁矣?(1)”子曰:“可以为难矣,仁则吾不知也。”...
本篇谈论为政之人,退隐之士,以及为政之德。 【原文】14.1宪问耻。子曰:"邦有道,谷;邦无道,谷,耻也。""克、伐、怨、欲不行焉,可以为仁矣?"子曰:"可以为难矣,仁则吾不...
宪问耻.子曰:“邦有道,谷.邦无道,谷,耻也.” “克伐怨欲,不行焉,可以为仁矣?”子曰:“可以为难帮我翻译翻译
原宪问孔子什么是可耻。孔子说:“国家有道,做官拿俸禄;国家无道,还做官拿俸禄,这就是可耻。”原宪又问:“好胜、自夸、怨恨、贪欲都没有的人,可以算做到仁了吧?”孔子说:“这可以说是很难得的,但至于是不是做到了仁,那我就不知道了。” 评析 在《述而》篇第13章里,孔子谈到过有关“耻”的问题,本章又提...
宪问耻。原宪问老师孔夫子,什么叫做羞耻? 子曰:邦有道,谷。国家有道,政治清明,你去做事情、拿俸禄,这是正常的。谷,指的是俸禄。 邦无道,谷,耻也。国家是无道的,政治是不清明的,这个时候你依然在从政,拿着俸禄,这就是耻,羞耻。为什么要这么讲呢?邦有道,我们可以理解了,国家有道,政治清明,一个有才华,有抱负的...
14.1 宪问耻。子曰:“邦有道,谷;邦无道,谷,耻也。”“克、伐、怨、欲不行焉,可以为仁矣?”子曰:“可以为难矣,仁则吾不知也。” 【注释】 ▲宪:原宪,字子思,春秋末年宋国商丘人。孔子弟子,孔门七十二贤之一。原宪出身贫寒,个性狷介,一生安贫乐道,不肯与世俗合流。孔子为鲁司寇时,曾做过孔子的家宰,孔子...
【原文】宪问耻。子曰:“邦有道,谷。邦无道,谷,耻也。” 【译文】原宪问什么是可耻的。孔子说:“国家有道,固当出仕食禄。国家无道,仍是出仕食禄,那是可耻呀。” >>> 14.2 【原文】“克伐怨欲,不行焉,可以为仁矣?”子曰:“可以为难矣。仁,则吾不知也。” 【...
14.1 宪问耻①,子曰:“邦有道,谷②;邦无道,谷,耻也。”“克、伐、怨、欲不行焉③,可以为仁矣?”子曰:“可以为难矣,仁则吾不知也。” 【注释】 ①宪:姓原,名宪,字子思,孔子的学生。 ②谷:俸禄。 ③克:好胜。伐:自夸。 【翻译】 原宪问什么叫耻辱。孔子说:“国家政治清明,做官领俸禄;国家政治黑暗...
《论语》中写到,孔子弟子原宪问耻。子曰:“邦有道,谷(俸禄)。邦无道,谷,耻也”:孔子还说:“邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。”据此可知,孔子( )A.
子曰:“邦有道,谷谷:指俸禄;邦无道,谷,耻也。”译原宪问什么是耻辱。孔子说:“国家政治清明,做官拿俸禄是理所当然;国家政治黑暗,仍旧做官拿俸禄,就是耻辱。” 问知耻,对人的道德养成有何意义? 答原宪问耻,是孔门之教强调人要知耻的重要记载。知耻,也就是知道羞愧和耻辱。孔子说:有道德的人应该“行己有耻...