今天分享的一句道德经是“是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨”,出自《道德经》第三章。意思是,有道的统治者,让老百姓心是空的,肚子是饱的,欲望是微弱的,筋骨是强健的。 先说“虚其心”,古人认为心是思考的器官。比如人的各种精明智巧就是心机。王熙凤精于算计就是“有一万个心眼子”。在《道德...
虚其心实其腹；弱其志强其骨 “虚其心，实其腹；弱其志，强其骨”这句话出自《道德经》，是道家思想的经典表述，反映了道家对个人修养和社会生活的深刻理解。它的字面意思是：要让内心保持空虚，注重充实腹部；要削弱志向，但要增强身体的力量。通过对这句话的分析，我们可以更深入地理解其背后的哲学思想、文化背...
在第一步是虚其心，这里是第二步，是因为虚其心而产生的实其腹，因为虚其心后就会发生质的变化，这个...
当然，站在修道角度看，虚其心，实其腹，就是修道的六字真言。激活下丹田能量，引发河车运转的功法，就隐藏在这六字之中。先清除杂念，然后凝神守住下丹田，也就是实其腹，这里的实，是用神意来填实，使得精气神三家在腹内相见，久而久之，自然先天一气在腹内壮大生发。后面就是开始引导其回归到先天时的沟渠，...
实其腹---也就是说对基本需求的东西必须要满足他们,充实他们.这里的虚后来被庄子解为[心斋]. 老子把这种欲和心的动向划分为更高需求和基本需求.由于老子的思想并不着眼于发展的立场上,而是追求一种和谐,通融,稳定的哲学目标.这种目标必须把人限制在基本需求的层次上.更高的需求只能产生[争,盗,乱}. [弱其志}...
虚其心,实其腹,弱其志,强其骨 是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。 出自《道德经》第三章。意思是,所以圣人治理政事,会净化人民的心灵,满足其温饱,削弱其争名夺利之心,强健其筋骨体魄。 曾仕强先生解读 虚其心,把心里的贪念虚掉,就是让内心不要有贪念。生活中,小孩子根本没有贪念,是大人教的。
虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,常使民无知无欲 意思是：圣人的治理方法是，使其心无所求，使其腹中有食物（不致饥饿），使其思想单纯，常常令人民没有太复杂的思想，没有未满足的欲望。出处：出自于道德经。《道德经》是哲学著作。至今广泛流传，迷人、有魅力。其原因之一就是具有较强的文学性。各界名人对...
1 这句话的意思是，排空百姓的心机，填饱百姓的肚腹，减弱百姓的竞争意图，增强百姓的筋骨体魄。出自：春秋时期老子的哲学作品《道德经》第三章，原文如下：是以圣人之治也，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，恒使民无知、无欲也。译文：因此，圣人的治理原则是：排空百姓的心机，填饱百姓的肚腹，减弱百姓的...
《道德经》：虚其心，实其腹 是以圣人之治也，虚其心，实其腹”老子讲了，作为领导者首先要提升自己的境界，做到“不尚贤，使民不争”，以及“不贵难得之货”，然后才能“不见可欲”。一个好的领导者，如果能做到了这些品质的话，老百姓内心自会平静，思想淳朴，单纯。“是以圣人”，这里的“圣人”，不是指...
⑸虚其心，实其腹：宋常星说：“虚心者，譬如不自见，不自是，不自伐，不自矜。实腹二字，譬如神清气足，理备道全。”严复说：“虚其心，所以受道；实其腹，所以为我。”陈荣捷说：“‘虚’意指心灵绝对的宁静与清净，没有忧虑与私欲。”⑹弱其志，强其骨：释德清说：“不起奔竞之心，其志自弱。”宋常...