1虚其心,实其腹.弱其志,强其骨.反馈 收藏
这句话的意思是,排空百姓的心机,填饱百姓的肚腹,减弱百姓的竞争意图,增强百姓的筋骨体魄。出自:春秋时期老子的哲学作品《道德经》第三章,原文如下:是以圣人之治也,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,恒使民无知、无欲也。译文:因此,圣人的治理原则是:排空百姓的心机,填饱百姓的肚腹,减弱百姓的竞争...
虚其心,实其腹,弱其志,强其骨 是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。 出自《道德经》第三章。意思是,所以圣人治理政事,会净化人民的心灵,满足其温饱,削弱其争名夺利之心,强健其筋骨体魄。 曾仕强先生解读 虚其心,把心里的贪念虚掉,就是让内心不要有贪念。生活中,小孩子根本没有贪念,是大人教的。
王弼《道德经注》:是以圣人之治,虚其心,实其腹,【心怀智而腹怀食,虚有智而实无知也。】弱其志,强其骨。【骨无知以干,志生事以乱,心虚则志弱也。】河上公《河上公章句》:是以圣人之治,【说圣人治国与治身同也。】虚其心,【除嗜欲,去乱烦。】实其腹,【怀道抱一守,五神也。】弱其志,...
《道德经》中“虚其心,实其腹,弱其志,强其骨”,真实的意思应该是:“虚其心”让人心虚使其好学,人在心虚的时候才能够学习接受新知识,心中带有成见是无法更好学习的。人在三岁的时候,心智开始成长,对于所有事物没有固有的见识,此时的学习能力是最强的。“实其腹”让人填饱肚子,是为了让人活着有尊严。衣食足知...
今天分享的一句道德经是“是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨”,出自《道德经》第三章。意思是,有道的统治者,让老百姓心是空的,肚子是饱的,欲望是微弱的,筋骨是强健的。先说“虚其心”,古人认为心是思考的器官。比如人的各种精明智巧就是心机。王熙凤精于算计就是“有一万个心眼子”。在...
是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。 常使民无知无欲;使夫知者不敢为也。为无为,则无不治。 一注释 从名、利、欲三者来论述, 不要尊宠那些虚名,这样人们就 不至于不择手段地去追求那些 虚名; 不珍视稀罕的器物,不要整出 那些天价的奢侈品,不要让那些 ...
“强其骨”,就是要强健自己的体魄。古时候的学者,尤其是先秦时期的学者,他们都是文武全才的。 比如说孔子,孔子就是一个武力值爆表的人,他与别人讲道理,可以用拳头,也可以用知识。 所以“虚其心、实其腹、弱其志、强其骨”,都是对人极其严格的要求,与老子的愚民思想并没有关系。
虚其心实其腹弱其志强其骨体现了老子的什么思想 相关知识点: 语言基础及运用 常识 文学常识题 试题来源: 解析 意思是:圣人的治理方法是,使其心无所求,使其腹中有食物(不致饥饿),使其思想单纯,常常令人民没有太复杂的思想,没有未满足的欲望。出处:出自于道德经。《道德经》是哲学著作。至今广泛流传,迷人、有...
《道德经》虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。 虚其心:虚就尽量少,什么都没有,这叫虚心,什么都没有。 实其腹:但是我们要满足生活的基本条件,吃饱肚子就可以了。 弱其志:不要那么多欲望,不要那么多想法。 强其骨:没有那么多欲望,虚其心自然就强其骨了。