宝顶山石刻始建于南宋淳熙六年,止于淳祐九年,由僧人赵智凤主持修建。它对中国石窟艺术的创新发展有重要贡献,是晚期石窟艺术世俗化、生活化的体现。 宝顶山 石刻特色 宝顶山石刻讲究选址,选择极其宏伟的自然环境为依托,体现了天人合一的思想;它以佛教造像为主,注重阐述哲理,把...
宝顶山石刻景区位于重庆市大足城区东北12公里,以宝顶山石刻为主体,包括圣寿寺、广大寺等千年古刹,以及大足石刻博物馆、老街、仿宋街等文博展馆和购物街区,是集观光、旅游、度假于一体的世界遗产地特色文化景区。 云上 游览 学术 资源库 宝顶山 柳本尊行化事迹图 ...
离开时回头望，宝顶山在暮色中只剩轮廓，但那些舞动了八百年的石刻艺术，早已在每个人心里刻下了永不褪色的震撼。下次要是有人问“古人到底有多牛”，我一定拉他来这儿看看——这些会“说话”的石头，比任何教科书都生动。
大足石刻——宝顶山石刻 大足石刻是大足区内70余处共计5万余尊造像的统称,造像年代从初唐至明清,前后绵延1200余年。当地士绅民众出资造像弘扬佛法,既代表物质富足,也代表精神富足。其中国家级有宝顶山、北山(含多宝塔)、南山、石门山、石篆山、妙高山、舒成岩。宝顶山石刻是中国罕见的大型佛教密宗石窟道场,是一座...
在华夏大地的广袤画卷中，重庆大足的宝顶山犹如一颗璀璨的明珠，以其独特的石刻艺术吸引着无数目光。这里不仅是一片风景秀丽的土地，更是一座承载千年文化的艺术殿堂。每一块岩石、每一尊雕像，都仿佛诉说着历史的厚重与文明的辉煌。走进宝顶山，仿佛置身于一个神秘而庄严的世界。这里的石刻群并非简单的雕刻作品，...
宝顶山位于重庆市潼南区，其石刻群始于唐代，兴盛于宋代，是巴蜀地区石刻艺术的典型代表。这里的每一块石头都仿佛在诉说着过去的故事，记录着当时的社会生活、宗教信仰以及文化艺术的发展历程。尤其是宋代时期，随着佛教文化的广泛传播，宝顶山成为了一座重要的宗教圣地，吸引了大量信徒前来朝拜。这一时期的石刻作品以...
宝顶山石刻,位于川渝地区,是大足石刻的巅峰之作,也是唐宋时期石刻艺术的绝唱。🏞️🌟 宝顶山石刻以其红、青、绿三色的佛土境界而闻名,展现了川渝石刻的细腻与人间色彩。石刻之路虽不长,却仿佛凝固了南宋那个华丽而悲戚的时代,弟子举哀的眉眼与地狱变相中的俗世生活相映成趣。🎨 宝顶山石刻的风格可以用五音...
初识宝顶山：从自然到人文的交融 如果把宝顶山比作一本书，那么它的每一页都写满了故事。这座位于重庆市大足区的小山并不算高耸入云，但却以一种独特的姿态吸引着人们驻足欣赏。在这里，大自然用岩石和流水绘制出一幅幅壮丽的画卷，而人类则用智慧与巧手将这些画卷赋予了新的生命。宝顶山的石刻群分布在山间各...
上图 1961年3月4日，宝顶山摩崖造像被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。1999年12月4日被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。上图 宝顶山大佛湾全景图，摄于大足石刻博物馆。大佛湾是"Ｕ"字形的山湾，崖面长约500米，高约8～25米。造像刻于东、南、北三面崖壁上，通编为31号。上图 宝顶大佛湾造像...
🌿宝顶山石刻,位于重庆市大足区宝顶镇,距离城区东北14公里,是大足石刻的精华所在。由一代高僧赵智凤主持修建,历时70余年,始于南宋淳熙六年(1174年)。🎨宝顶山石刻的显著特点是石刻艺术的生活化和世俗化,展现了南宋时期社会生活的生动画面。宋代是中国文化高度发达的时期,宝顶山石刻正是这一时期艺术风格的典型代...