“争信安仁拜路尘”这句诗,从字面意义上看,似乎描绘了一种难以置信或难以接受的场景——“安仁”竟然“拜路尘”。在这里,“争信”二字表达了难以置信或难以接受的情感,而“安仁”与“拜路尘”则构成了这一情感的具体内容。“安仁”通常被理解为人的名字,此处特指西晋时期的文学家潘岳(...
“争信安仁拜路尘”出自金朝元好问的《论诗三十首·其六》。“争信安仁拜路尘”全诗 《论诗三十首·其六》金朝 元好问 心画心声总失真，文章宁复见为人。高情千古闲居赋，争信安仁拜路尘！作者简介(元好问)元好问，字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格...
争信安仁拜路尘。元好问却毫不客气，说潘岳的文章与其行为不匹配。《晋书·潘岳传》中写道：岳性轻躁，趋世利，与石崇等谄事贾谧，每候其出，与崇辄【望尘而拜】。构愍怀太子之文，岳之辞也。谧二十四友，岳为其首。谧《晋书》限断，亦岳之辞也。其母数诮之曰：“尔当知足，而干没不已乎？”而岳终不...
心画心声总失真,文章宁复见为人。高情千古闲居赋,争信安仁拜路尘!标签:评论组诗 赏析 这首绝句通过评论西晋太康人潘岳批评、嘲讽潘岳做人做诗的二重性格元好问从诗写真情出发,鄙视诗写假话,言不由衷的作品。潘岳的作品描绘自己淡于利禄,忘怀功名,情志高洁,曾经名重一时,传诵千古。但是他的实际为人,却是躁求荣利,...
争信安仁拜路尘的意思? 这是元好问写的讽刺诗中的后两句,讽刺时下拍马屁的人。安仁二字说的是《闲居赋》的作者潘岳,潘岳字安仁。心画心声总失真,文章宁复见为人!高情千古《闲居赋》,争信安仁拜路尘。《闲居赋》是一篇很高雅的文章,但实际上,潘岳却是个谄媚的小人,
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元好问的《论诗三十首》第六首:“心画心声总失真,文章宁复见为人。高情千古闲居赋,争信安仁拜路尘。”这是()。 A. 说潘岳文章没有写出他的高尚情志 B. 批评潘岳文格与人格的不统一 C. 赞扬潘岳《闲居赋》情感高尚,但仍未写出他真实而高尚的人格 D. 说文章总是不能表达作者的真实心声 ...
金代诗人元好问《论诗绝句三十首》之:“心画心声总失真,文章宁复见为人。高情千古《闲居赋》,争信安仁拜路尘!”是批判西晋陆机文品和人品不符。( )A.正确B.错误
元好问的《论诗三十首》第六首:“心画心声总失真,文章宁复见为人。高情千古闲居赋,争信安仁拜路尘。”这是()。 A说潘岳文章没有写出他的高尚情志 B批评潘岳文格与人格的不统一 C赞扬潘岳《闲居赋》情感高尚,但仍未写出他真实而高尚的人格 D说文章总是不能表达作者的真实心声...
高情千古闲居赋,争信安仁拜路尘! 这首诗中,元好问评价了一个历史上有名的美男子:潘岳。同时,他也评价了一种现象,即文人的言行不一致。这种说一套,做一套的现象,其实不仅仅是某些诗人的特点,哪个领域没有这样的人呢? 一、心画心声 古人说,文如其人。