《孝经》圣治章第九原文译文 【原文】 子曰:天地之性,惟人为贵。人之行,莫大于孝。孝莫大于严父,严父莫大于配天,则周公其人也。昔者周公郊祀后稷,以配天。宗祀文王于明堂,以配上帝。是以四海之内,各以其职来祭。夫圣人之德,又何以加于孝乎。故亲生之膝下,以养父母日严。圣人因严以教敬,因亲以教爱...
《孝经·圣治》是《孝经》第九章。以下是孝经圣治章第九原文拼音版、翻译及解读,欢迎阅读。 孝经圣治章第九原文注音版 《孝xiào经jīng·圣shèng治zhì》 曾zēng子zǐ曰yuē:「敢gǎn问wèn圣shèng人rén之zhī德dé,无wú以yǐ加jiā于yú孝xiào乎hū?」子zǐ曰yuē:「天tiān地dì之zhī性xìng,人rén为...
孝经圣治章第九孝经 圣治章第九【原文】曾子曰:“敢①问圣人之德,无以加于孝乎?”子曰:“天地之性②,人为贵。人之行,莫大于孝。孝莫大于严父,严父莫大于配天③,则周公其人也④。昔者,周公郊祀后稷⑤以配天,宗祀文王⑥于明堂。以配上帝。是以四海之内,各以其职⑦来祭。夫圣人之德,又何以加于孝乎?
第九讲 圣治章,孝经赏析,《孝经赏析》是贾陆英先生对《孝经》的注解。【转载请注明出处】《孝经赏析》原书只有赏析部分,原文及译文分散融合在赏析部分中,在编录本电子书时,为方便读者阅读理解,经贾陆英先生同意,发布者摘引了注释内容较为准确的,公开免费流行于互联网
圣治章第九,孝经注疏,《孝经》是儒家十三经之一,阐释家、国、天下伦理的经典著作,是国学经典中十分重要的一部。《孝经》据传闻是孔子为给曾子阐述孝道所著,但南宋时被质疑为后人附会之作。对《孝经》的注疏,自西汉以降,至于魏晋南北朝之间,有上百家之多。现在流行的
孝经圣治章第九孝经 圣治章第九【原文】曾子曰:“敢①问圣人之德,无以加于孝乎?”子曰:“天地之性②,人为贵。人之行,莫大于孝。孝莫大于严父,严父莫大于配天③,则周公其人也④。昔者,周公郊祀后稷⑤以配天,宗祀文王⑥于明堂。以配上帝。是以四海之内,各以其职⑦来祭。夫圣人之德,又何以加于孝乎?
孝经 圣治章第九 【原文】 曾子曰:“敢①问圣人之德,无以加于孝乎?”子曰:“天地之性②,人为贵。人之行,莫大于孝。孝莫大于严父,严父莫大于配天③,则周公其人也④。昔者,周公郊祀后稷⑤以配天,宗祀文王⑥于明堂。以配上帝。是以四海之内,各以其职⑦来祭。夫圣人之德,又何以加于孝乎?故亲生之膝下...
孝莫大于严父。严父莫大于配天,则周公其人也。昔者周公郊祀后稷以配天,宗祀文王于明堂,以配上帝。是以四海之内,各以其职来祭。夫圣人之德,又何以加于孝乎?故亲生之膝下,以养父母日严。圣人因严以教敬,因亲以教爱。圣人之教不肃而成,其政不严而治,其所因者本也。父子之道,天性也,君臣之义也。父母...
这一章书,是因曾子听到孔子讲说明王以孝治天下而天下很容易实现和平以后,再问圣人之德,有更大于孝的没有?孔子因问而说明圣人以德治天下,没有再比孝道更大的了。孝治主德。圣治主威,德威并重,方成圣治。列为第九章。 曾子听了孔子说明孝道之广大,与极高的效果,以为政教之所以好的原因,皆本于孝的德行。...