此句出自《论语》,原文乃:“子曰:‘吾死之后,则商也日益,赐也日损。’”此句之译,乃如此也:孔子言曰:“吾若殁后,那子夏之学问,当日益精进;而子贡之学问,或将日减矣。”此乃夫子对其弟子日后学问之臧否也,当细思其意,以悟圣人之教诲。
孔子家语吾死之后原文及翻译 原文:孔子曰吾死之后则商也日益赐也日损。曾子曰:“何谓也?”子曰:“商好与贤己者处,赐好说不若己者。不知其子,视其父;不知其人,视其友。不知其君,视其所使;不识其地,视其草木。”故曰:与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆...
《孔子家语》孔子曰:"吾死之后,则商也日益,赐也日损."曾子曰:"何谓也?"子曰:"商也好与贤己者处,赐也好说不若己者.………是以君子必慎其所与处者焉."翻译全文
4 p. 下编1 子曰 吾少也贱 39 p. 孔子曰: 苛政猛于虎也 吾尝疑乎是 25 p. 子曰赐也章 9 p. 【精品】“孔子曰:‘吾死之后,则商也日益,赐也日损 23 p. 以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也!”如或 25 p. 以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也!如或...【精品-...
孔子曰:“吾死之后,则商也日益,赐也日损.”曾子曰:“何谓也?”子曰:“商也好与贤己者处,赐也好说不若己者.不知其子视其父,不知其人视其友,不知其君视其所使,不知其地视其草木.故曰与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣.与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣.丹之...
孔子论结友原文：孔子曰：“吾死之后，商也日益，赐也日损。商也好与贤己者处，赐也好与不若己者处，不知其子视其父，不知其人视其友，不知其君视其所使，不知其地视其草木。与善人居，如若芝兰之室，久而不闻其香，与之化矣。与不善人居，如若鲍鱼之室，久而不闻其臭，也与之化矣。是...
原文 孔子曰：“吾死之后，则商也日益，赐也日损。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与贤己者处，赐好说不若己者。不知其子，视其父；不知其人，视其友。不知其君，视其所使；不识其地，视其草木。故曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼...
子曰:「商也好与贤己者处,赐也好说不若己者。不知其子,视其父;不知其人,视其友;不知其君,视其所使;不知其地,视其草木。故曰:与善人居,如入芝兰之室,久... 分享回复赞 田成仁吧 乡关何处3 标新立异南宋文学家赵与时在其著作《宾退录》中曾引用安子顺的言论:“读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者...
原文: 孔子曰:“吾死之后,则商也日益,赐也日损。”曾子曰:“何谓也?”子曰:“商好与贤己者处,赐好说不若己者。不知其子,视其父;不知其人,视其友。”故曰:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑...