《孔侍中帖》,为唐代内府摹本,现由卷改装成轴。日本东京前田育德 会藏。共九行,前三行为"哀祸帖",后六行为"孔侍中帖"。此帖也是奈良时期由遣唐使带入日本,布施给东大寺。桓武天皇(737-806)留有"延历敕定"朱文印记。 《频有哀祸帖》摹本,纸本。纵26.9厘米。3行,20字。行书。字间倾侧、俯仰、钩连,...
【释文】九月十七日羲之报：且因孔侍中信书，想必至。不知领军疾，后问。忧悬不能须臾忘心，故旨遣取消息。羲之报。孔侍中帖》的原文及大意如下：原文：九月十七日羲之报：且因孔侍中信书，想必至。不知领军疾，后问。忧悬不能须臾忘心，故旨遣取消息。羲之报。大意：九月十七日，王羲之报：之前我借助孔...
《孔侍中帖》为王羲之传世名品,较真切地呈现了王羲之书法的面目,为书法学习之上佳范本。 《孔侍中帖》于2006年3月26日在上海博物馆展出,这是“中日书法珍品展”(2006年3月13日-4月24日)展览的一部分。 原文: 九月十七日羲之报:且因孔侍中信...
《孔侍中帖》为王羲之传世名品,较真切地呈现了王羲之书法的面目,为书法学习之上佳范本。 《孔侍中帖》,为唐代内府摹本,现由卷改装成轴。日本东京前田育德会藏。共九行,前三行为"哀祸帖",后六行为"孔侍中帖"。此帖也是奈良时期由遣...
《孔侍中帖》，为唐代内府摹本，现由卷改装成轴。日本东京前田育德 会藏。共九行，前三行为"哀祸帖"，后六行为"孔侍中帖"。此帖也是奈良时期由遣唐使带入日本，布施给东大寺。桓武天皇（737-806）留有"延历敕定"朱文印记。《孔侍中帖》行动线趋向平稳，与《姨母帖》相似，但各段动线吻合，“孔侍”两处...
王羲之行书手札《孔侍中帖》高清欣赏 九月十七日羲之报:且因孔侍中信书,想必至。不知领军疾后问。忧悬不能须 臾忘心,故旨遣取消息。羲之报。 王羲之的行书其实有时候看单字并不一定好看,他的高明之处在于能够把各种变化的字型融合为一体,在整体中,每一个字都是合理的。
《孔侍中帖》为唐代摹搨墨迹,是对东晋王羲之尺牍进行的双钩廓填而形成的勾摹本。行草书,3行,25字。《孔侍中帖》笔画体态丰腴雍容;“中和”之美,“多力丰筋”于此帖尽显。作品墨迹收藏于日本前田育德会。 法帖内容: 释文: 九月十七日羲之报①:且因孔侍中信书②,想必至。不知领军疾,后问③。 注释 ①九月十...
《孔侍中帖》，摹本，纸本，现藏于日本前田育德会。释文：九月十七日羲之报：且因孔侍中信书，想必至。不知领军疾，后问。王羲之行草尺牍，面貌虽各不相同，然而其基调是疏放妍妙的。改前人古质为今妍，也是其最重要的贡献。后世论王羲之书法，常常说其书法是中庸的代表，或者说是儒家审美理想的具体体现，恐亦...
《孔侍中帖》中好几个字从现在看来也是经典，第一行开始就进入王羲之模式，这一行中的每一个字都让它不同，但又统一在一起，这里的“日”字非常神奇，就是一个黑点，但由于有了上下文关照，这个小黑点在我们心里就成了“日”字，“且”字也是如此。第二行的“信”字潦潦草草，所以下一个“书”字就正襟...
接下来，请随我一同走进王羲之的《孔侍中帖》，仅凭42字，便一窥其神韵非凡的书法世界。九月十七日，羲之致信孔侍中：前日托孔侍中信使送去一函，想已达览。因不知领军病况，致延问候。忧悬于心，片刻难忘，特此再函，以探消息。羲之再报。此信简短而意长，透露出王羲之对友人的深切关怀。从整体上看，这幅...