①子路、曾皙(xī)、冉有、公西华侍坐。②子曰：“以（因为）吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”③子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因（接着）之以饥馑；由也为之，比(bì)及（等到）三年，可使有勇，且知方也。”④夫子哂(shěn)之。
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统编新版高中语文必修下册第一单元 子路曾皙冉有公西华侍坐 温故知新半部《论语》治天下 宋初宰相赵普，人言所读仅只《论语》而已。太宗赵匡义因此问他。他说：“臣平生所知，诚不出此，昔以其半辅太祖（赵匡胤）定天下，今欲以其半辅陛下致太平。”孔 子 如果人类要在21世 像 (纪继续生存下去，必须 台 回头...
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 这一段师生之间的平常对话非常有 前名也非常重要，对答期间，师生各自述其政治理想和志向，子路的爽直不谦让、冉 言有的有志于邦国、公西华的谦逊、曾皙的洒脱飘逸无不宛然如见。孔子欣赏他们，对他们的志向加以点评，让人有如沐春风之感，充满着愉快、热烈、祥和而又亲切的气氛。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 《论语》相关基础知识 《论语》相关基础知识 宋初宰相赵普，人言所读仅只《论语》而已。太宗赵匡义因此问他。他说：“臣平生所知，诚不出此，昔以其半辅太祖（赵匡胤）定天下，今欲以其半辅陛下致太平。”——半部《论语》治天下 孔子和《论语》如果人类要在21世纪继续生存下去，...
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人,儒家学派创始人,我国著名的思想家、教育家、政治家,被尊称为圣人。思想核心是仁,政治上主张礼治,鼓励人们入仕。 汉代以后,其学说成为两千余年封建社会的统治思想。谈谈你知道的孔子一部语录体的散文集,是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录,...
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自《论语·先进》篇，是一篇记录孔子与四位弟子谈论志向的文章。作者生平及成就 孔子一生致力于教育事业和政治改革，曾周游列国宣传自己的政治主张，但未得到重用。晚年回到鲁国，专心从事教育和整理古代文献的工作。孔子在教育方面的成就尤为突出，他创办私学，广收门徒，打破了贵族...
●1子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 课程目标 学法指导 1.理解四位弟子的人生志向，思考孔 子为什么对他们的说法表现出不同1.品味对话语言，分析不同人物的 的态度。思想性格。2．梳理《齐桓晋文之事》中孟子阐2．鉴赏孟子出色的论辩艺术，品味 述观点的思路。辩驳技巧和修辞手法。3．结合对庖丁解牛过程的描写，...
子路、曾皙、冉有、公西华四人简介 •子路：姓仲名由，字子路，又字季路，鲁国卞人。“孔门十哲”之一、“二十四孝”之一，“孔门七十二贤”之一，受儒家祭祀。•曾皙：名点，字皙，又称曾晳、曾点，中国春秋时期鲁国南武城（今山东省临沂市平邑县南武城村）人。曾参之父，孔子弟子，孔门七十二贤之一。...
侍坐：陪长者闲坐，是古代尊敬长者的一种礼节。侍坐的场景通常是在长者的居室或庭院中，晚辈或学生陪坐一旁，聆听教诲或参与讨论。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文描述了孔子与四位弟子在一起闲谈的场景，通过他们的对话和表现，展现了各自的性格特点和志向抱负。该文所反映的历史背景是春秋末期礼崩乐坏、诸侯...