原文:子比而同之,是乱天下也; 子比而同之翻译: 您让它们平列等同起来,这是使天下混乱的做法。 【原文】 “从许子之道,则市贾不贰,国中无伪;虽使五尺之童适市,莫之或欺。布帛长短同,则贾相若;麻缕丝絮轻重同,则贾相若;五谷多寡同,则贾相若;屦大小同,则贾相若。” 曰:“夫物之不齐,物之情也;或...
孟子曰:“夫物之不齐,物之情也。或相倍蓰,或相什伯,或相千万。子比而同之,是乱天下也。”其哲学寓意是( ) A. 事物之间或事物内部普遍存在矛盾 B. 矛盾双方在一
孟子的这句话,大意为天下万物没有同样的,它们都有自己的独特个性,这是客观情形。物品的价值有的相差一倍、五倍,有的相差十倍、百倍,有的甚至相差千倍、万倍,倘若将它们同等看待,就是扰乱天下。此句话强调事物具有差异性,体现了矛盾的特殊性原理。 因此,选择D选项。 拓展 A项:属于矛盾的普遍性原理,即矛盾存在于...
译文至于货物粗精优劣的不一致原是货物本有的情形所以买卖的价格有的相差一倍到五倍有的相差十倍到百倍有的相差千倍到万倍现在您把它们平列在一起等同看待这是扰乱天下市场啊
孟子曰:“夫物之不齐,物之情也。或相倍蓰,或相什百,或相千万。子比而同之,是乱天下也。”其哲学寓意是:A.事物之间或事物内部普遍存在矛盾B.矛盾双方在一定条件下可相互转化
孟子“夫物之不齐,物之情也,子比而同之,是乱天下也”大意是说:物品千差万别,这是客观情形,自然规律,你把它们放在一起等同看待,这是扰乱天下罢了。体现了道德标准的缺乏普遍性,意即普遍的统一的道德标准是不存在的,不要拿整齐划一的标准去衡量自然、人类,和而不同,各美其美,美美与共。当下社会存在道德双...
孟子曰:“夫物之不齐,物之情也。或相倍蓰,或相什百,或相千万。子比而同之,是乱天下也。”其哲学寓意是: A. 事物之间或事物内部普遍存在矛盾 B. 矛盾双方在一定条件下可
请翻译下列句子: 1、尧以不得舜为己忧,舜以不得禹、皋陶为己忧。夫以百亩之不易为己忧者,农夫也。 2、夫物之不齐,物之情也。或相倍蓰,或相什百,或相千万。子比而同之,是乱天下也。 相关知识点: 试题来源: 解析 1、尧把不能得到舜这样的人才作为自己最忧虑的事,舜把不能得到 禹、皋陶这样的...
古语“夫物之不齐,物之情也。或相倍蓰,或相什百,或相千万。子比而同之,是乱天下也。(《孟子·滕文公上》)”主要体现的马克思主义哲学原理是: A . 事物运动、变化和发展原理 B . 矛盾的同一性和斗争性相互关系原理 C . 矛盾的普遍性原理 D . 矛盾的特殊性原理 ...