11.阅读《中庸》选段,回答问题。子曰:“鬼神之为德,其盛矣乎!视之而弗见,听之而弗闻,体物而不可遗。 使天下之人,齐明盛服,以承祭祀。 洋洋乎!如在其上,如在其左右。
子曰:“鬼神之为德,其盛矣乎。视之而弗见;听之而弗闻;体物而不可遗。使天下之人,齐明盛服,以承祭祀。洋洋乎,如在其上,如在其左右。诗曰:‘神之格思,不可度思,矧可射思?’夫微之显。诚之不可揜,如此夫。” 《中庸•第十六章》译文孔子 - 柠檬1976…于202
中庸-16、子曰:“鬼神之为德,其盛矣乎!视之而弗见,听之而弗闻,体物而不可遗。使天下之人,齐明盛服,以承祭祀。洋洋乎,如在其上,如在其左右。《诗》曰:‘神之格思,不可度思,矧可射思。’夫微之显,诚之不可掩,如此夫!” 白话文:孔子说:“鬼神的德行,可真是大得很啊!看它也看不见,听它也听不...
子曰:“鬼神之为德,其盛矣乎!视之而弗见,听之而弗闻,体物而不可遗。使天下之人,齐明盛服,以承祭祀。洋洋乎!如在其上,如在其左右。《诗》曰:‘神之格思,不可度思,矧可射思。’夫微之显,诚之不可掩如此夫!” ...
一.出处及其意义 这位朋友所问的几句话出自《中庸》，原文如下：子曰：“鬼神之为德，其盛矣乎？视之而弗见，听之而弗闻，体物而不可遗。”这句话以为白话文就是：孔子说：“鬼神的德行可真是大得很啊！看它也看不见，听它也听不到，但它却体现在万物之中使人无法离开它。”二、内容分...
视之而弗见。听之而弗闻 38 2024-04 6 子曰鬼神之为德其盛矣乎 37 2024-04 7 君子之道辟如行远必自迩,辟如登高必自卑。诗曰,妻子好合,如鼓瑟琴 25 2024-03 8 君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑 52 2024-03 9 君子之道辟如行远必自迩,辟如登高必自卑。诗曰,妻子好合...
子曰:“鬼神之为德,其盛矣乎!视之而弗见,听之而弗闻,体物而不可遗。使天下之人,齐明盛服,以承祭祀。洋洋乎,如在其上,如在其左右。《诗》曰:'神之格思,不可度思,矧(shěn)可射(yì)思。’夫微之显,诚之不可掩如此夫!” 先跟大家讲一个跟这一则内容相关的故事。
《中庸》 ■做个实诚人 子曰:“鬼神之为德,其盛矣乎!视之而弗见,听之而弗闻,体物而不可遇。” 译文:鬼神是天地之功用,造化之事迹。我们看不见鬼神,听不见鬼神,鬼神无形无伸,但他是物之始终(神是终,鬼是始,所以鬼神是一物之两端),无非阴阳合散之所为。所以
所属专辑:《中庸》远听山声解读朗读 喜欢下载分享 声音简介 子曰:“鬼神之为德,其盛矣乎?视之而弗见,听之而弗闻,体物而不可遗,使天下之人齐明盛服,以承祭祀。洋洋乎如在其上,如在其左右。《诗》曰:‘神之格思,不可度思!矧可射思!’夫微之显,诚之不可掩如此夫。” ...
子曰:“鬼神之为德,其盛矣乎!视之而弗见,听之而弗闻,体物而不可遗。使天下之人,齐·(斋zhai)明盛服,以承祭祀,洋洋乎,如在其上,如在其左右。”#金牌导游带您游读济宁 #相约名城走进儒家#儒家文化苑#旅游攻略#我为家乡代言 - 牡丹(儒家文化苑)于20240702发布在