孔子语常不语怪,如木石之怪、水怪、山精之类;语德不语力,如荡舟扛鼎之类;语治不语乱,如易内、蒸母之类;语人不语神,如神降于莘、神欲玉弁朱缨之类。 陈祥道曰:不语怪力,则所语者常与德也;不语乱、神,则所语者治与人也。怪之为害,不若力;...
《论语》述而篇·子不语怪、力、乱、神。 春秋战国孔子及其弟子 著 大中小 zǐ子bù不yǔ语::guài怪、、lì力、、luàn乱、、shén神。。 译文 孔子不谈论怪异、暴力、变乱、鬼神。 评析 孔子大力提倡仁德、礼治等道德观念,从《论语》书中,很少见到孔子谈论怪异、暴力、变乱、鬼神,如他敬鬼神而远之等。但...
在孔子看来,“神”代表的应当是一种信仰,孔子相信天命,这个天命与神有某种联系,但比鬼神更具有客观性。 孔子的这个思想对中国社会产生巨大影响,后世的知识精英和统治者都很少谈论怪、力、乱、神,他们信仰的是“仁义、道德”,而不是“乱、力、怪、神”,讲求的也是实用理性,对于这些玄虚的东西,没有太大的兴趣。
子不语怪、力、乱、神。 【原文朗读】 【注释】 怪、力、乱、神:怪,怪异之事,稀奇古怪。力,施暴逞强,崇尚武力。乱,惑乱人心,乱七八糟。神,神鬼莫测,故弄玄虚。 【白话翻译】 世俗之人常常津津乐道于诸如怪异、暴力、惑乱和鬼神的话题,既然有市场,那么就有一些人靠这些东西蛊惑人心妖言惑众,或者哗众取宠吸...
子不语:怪、力、乱、神。 【朱子•论语集注】 怪异、勇力、悖乱之事,非理之正,固圣人所不语。鬼神,造化之迹,虽非不正,然非穷理之至,有未易明者,故亦不轻以语人也。谢氏(谢良佐)曰:“圣人语常而不语怪,语德而不语力,语治而不语乱,语人而不语神。” 【释义】 “不语”是不讲解的意思。 【白话...
《论语·述而》有云: “子不语怪力乱神。” “子不语怪力乱神”这一句,历来都断为“子不语怪、力、乱、神。”而译为“孔子不谈论怪异、勇力、叛乱和鬼神。”这似乎已成定论。 但这个传统的解释与上下文不能连贯。因为《论语》一书,并非杂乱无章。《述而》一章,重在记述孔子学而不厌的治学精神。让我们来共...
子不语怪力乱神 [ zǐ bù yǔ guài lì luàn shén ] 生词本 基本释义 [ zǐ bù yǔ guài lì luàn shén ] 不以正道在心要为鬼神所制。 内容来自网友贡献并经过权威书籍校验,百度提供平台技术服务。 贡献释义 热搜字词 举重若轻 卧薪尝胆 咄咄逼人 奋发图强 宵衣旰食 当仁不让 未雨绸缪 ...
加标点应为:子不语怪、力、乱、神. 《论语集注》:怪异、勇力、悖乱之事,非理之正,固圣人所不语.鬼神,造化之迹,虽非不正,然非穷理之至,有未易明者,故亦不轻以语人也.谢氏曰:“圣人语常而不语怪,语德而不语力,语治而不语乱,语人而不语神.” 翻译出来就是:孔子不说(关于)怪异、勇力、悖乱、鬼神...
答案 【解析】孔子不讲的是:怪异、暴力、混乱、鬼神。 结果二 题目 【题目】翻译下面文言文子不语:怪、力、乱、神。 答案 【解析】孔子不谈论:怪异、暴力、变乱、鬼神。相关推荐 1【题目】翻译下面句子子不语:怪、力、乱、神。 2【题目】翻译下面文言文子不语:怪、力、乱、神。反馈 收藏 ...