上一句是:士为知己者死。出自:《战国策·赵策一》。原文:晋毕阳之孙豫让,始事范中行氏而不说,去而就知伯,知伯宠之。及三晋分知氏,赵襄子最怨知伯,而将其头以为饮器。豫让遁逃山中,曰:“嗟乎!士为知己者死,女为悦己者容。吾其报知氏之仇矣”。 扩展资料: 创作背景 《战国策》是汇编而成的历史著作,...
女为悦己者容士为知己者死意思 出处:《战国策》有言:“士为知己者死,女为悦己者容。” 释义:意思是,男人愿意为赏识自己、了解自己的人牺牲,女人愿意为欣赏自己、喜欢自己的人精心妆扮。©2022 Baidu |由 百度智能云 提供计算服务 | 使用百度前必读 | 文库协议 | 网站地图 | 百度营销 ...
尤其是知识分子,一方面是洁身自好,“凤非梧桐不栖”;一方面是士为知己者死,如诸葛亮为了报答刘备的“三顾”之恩,辅佐后主,鞠躬尽瘁,成为古代知识分子向往、倾慕的典范。 士-男人,为-愿意、为了,知己者-了解自己的人,死-死亡、去死。 女-女人,为-愿意、为了,悦己者-喜欢自己的人,容-打扮。
士为知己者死,女为悦己者容。出自东周四大刺客之一豫让,春秋战国时期,韩赵魏三家灭智氏,豫让为给智伯报仇,伏桥如厕、吞炭漆身,多次刺杀赵襄子,最后自刎而死,留下了 “士为知己者死,女为悦己者容”的千古绝唱。 词语解释为:男人愿意为赏识自己、了解自己的人献身,女人愿意为欣赏自己、喜欢自己的人精心妆扮。
百度汉语_士为知己者死,女为悦己者容: 男人愿意为赏识自己、了解自己的人献身,女人愿意为欣赏自己、喜欢自己的人而打扮。
士为知己者死,女为悦己者容”是中国古代的著名文学家司马迁《 报任安书 》描写女性行为和男性行为的一个典型的句子,前半句描写的男性行为沉重悲壮,后半句写的女性行为轻松愉快在结构和感觉上形成强烈的对比,不但说明了男女性格差异,同时也反映了古代人们对男人和女人的所担负的社会责任的划分,很有一点男人为主...
“士为知己者死,女为悦己者容”这句古老的俗语,流传至今,依然在我们的生活中发挥着积极的影响。在这句话中,“士”和“女”并没有特别的含义,它们只是代表了男人和女人。这句话的意思是男人愿意为赏识自己、了解自己的人献身,女人愿意为欣赏自己、喜欢自己的人而打扮。它不仅揭示了人们内心深处的一种情感...
“士为知己者死,女为悦己者容”出处是哪? 此句出自西汉刘向《战国策·赵策一》。全文如下: 《战国策·赵策一》 晋毕阳之孙豫让,始事范中行氏而不说,去而就智伯,智伯宠之。及三晋分智氏,赵襄子最怨智伯,而将其头以为饮器。豫让遁逃山中,曰:"嗟乎!士为知己者死,女为悦己者容。吾其报智氏之仇矣。" ...
士为知己者死,女为悦己者容的作用 士为知己者死,女为悦己者容的作用主要体现在两个方面。首先,它揭示了人性中的忠诚与感恩。对于男性来说,为了回报知己的赏识和信任,他愿意付出生命的代价。对于女性而言,为了取悦所爱的人,她愿意用心打扮自己,展现出最美的面貌。这种忠诚和感恩的表达方式,成为了中国文化中...