奥斯维辛之后写诗是残忍的,除非你是策兰 写诗是残忍的,除非你是策兰 1970年4月20日,塞纳河上米拉波桥纵深一跃,保罗·策兰将死亡的水波,一圈一圈漾给了他的所有作品,《骨灰瓮之沙》《罂粟与记忆》《从门槛到门槛》《言语栅栏》《无人玫瑰》《换气》《线太阳群》,以及“栗树的那边才是世界”,“石头终于要开花...
“奥斯维辛之后，写诗是残忍的”。并不是诗歌本身是残忍的，而是一个写诗的灵魂，要经历他们所曾经历的磨难，去感受那些磨难，让语言经历洗礼。这是作者对阿多诺“奥斯维辛之后，写诗是残忍的”的误用。众所周知，奥斯维辛是德国纳粹在二战期间建立的劳动营和灭绝营之一，它见证了20世纪的一场巨大灾难。从诗歌到其...
“奥斯维辛之后写诗是野蛮的。”这句话很多人都听过,但很少人知道它出自德国哲学家阿多诺之口。很多人认为这句话意味着奥斯维辛太残忍了,文化的脆弱在野蛮面前一文不值。然而,蒋方舟在某档节目里提到,她对这句话有另一种理解——在奥斯维辛之后,语言已经被扭曲和污染了。当诗人们使用“爱”“激情”“伟大”这...
而《长江日报》的一篇题为《相比‘风月同天’，我更想听到‘武汉加油’》的评论文章，更是不恰当使用了德国学者阿多诺的话：“奥斯维辛之后，写诗是残忍的”，有意无意煽动起民族主义情绪，在社交平台引发热议。如何理解阿多诺的这句话？英国文学理论家伊格尔顿曾在其著述《批评家的任务》中如是说道：“阿多诺无...
“奥斯维辛之后,写诗是残忍的”。并不是诗歌本身是残忍的,而是一个写诗的灵魂,要经历他们所曾经历的磨难,去感受那些磨难,让语言经历洗礼。 这是作者对阿多诺“奥斯维辛之后,写诗是残忍的”的误用。众所周知,奥斯维辛是德国纳粹在二战期间建立的...
“奥斯维辛之后,写诗是残忍的”。并不是诗歌本身是残忍的,而是一个写诗的灵魂,要经历他们所曾经历的磨难,去感受那些磨难,让语言经历洗礼。 这是作者对阿多诺“奥斯维辛之后,写诗是残忍的”的误用。众所周知,奥斯维辛是德国纳粹在二战期间建立的劳动营和灭绝营之一,它见证了20世纪的一场巨大灾难。从诗歌到其他形式...
“奥斯维辛之后,写诗是残忍的”。并不是诗歌本身是残忍的,而是一个写诗的灵魂,要经历他们所曾经历的磨难,去感受那些磨难,让语言经历洗礼。 这是作者对阿多诺“奥斯维辛之后,写诗是残忍的”的误用。众所周知,奥斯维辛是德国纳粹在二战期间建立的劳动营和灭绝营之一,它见证了20世纪的一场巨大灾难。从诗歌到其他形式...
但这样一篇文章发表在《长江日报》上，《长江日报》不仅仅是一家媒体，还是武汉市委的机关报，这样一家媒体发表这么一篇评论文章，至少在我看来，几乎是一种以怨报德的做派了。多说一句，阿多诺那句“奥斯维辛之后，写诗是残忍的”遭到如此引用和误读，真是要多尴尬有多尴尬……这次疫情爆发以来，日本是这次疫情中...
首先纠正一下,“残忍”一词翻译得不太准确。 这句话的德文原文是:Nach Auschwitz ein Gedicht zu schreiben, ist barbarisch. 翻译过来应该是:奥斯维辛之后,写诗是野蛮的。 这句话的作者是西奥多·阿多诺(Theodor W. Adorno),德国哲学家、社会学家、音乐理论家,法兰克福学派第一代的主要代表人物,社会批判理论的...
阿多诺那句“奥斯维辛之后,写诗是残忍的”遭到如此引用和误读,真是要多尴尬有多尴尬…… 文章来源:思维补丁 文:慧超 头图为大阪街头。 “山川异域,风月同天。” “青山一道同云雨,明月何曾是两乡。” 日本援助武汉的医疗物资上,一些箱子上随赠的诗句,收获了很多朋友的好感。