这是奥古斯丁的一部晚期著作,其中的内容融汇了他一生中的主要思想,因此可以说《上帝之城》是「奥古斯丁思想的成熟之花」,是他一生思想的结晶。 具体说来,第十一卷至第十四卷阐述了人类社会的起源,或“上帝之城”与“世俗之城”的来源;第十五卷至第十八卷阐述了人类历史的发展过程;第十九卷至第二十二卷阐述人类历...
奥古斯丁通过大量的著作和论战，确立了基督教神学的正统教义，被誉为“教会博士”。奥古斯丁的代表作包括《忏悔录》《论基督教教义》《论三位一体》《上帝之城》等。奥古斯丁用“上帝之城”与“地上之城”的起源、发展和终结这个历史叙事作为线索，容纳了神学、形而上学、认识论、伦理学、政治哲学的一系列问题，对西...
双城理论是奥古斯丁政治理论中最具影响的内容。他区分了所谓的“上帝之城”和“世人之城”。依据双城理论，奥古斯丁指出，世俗国家是上帝实现自己的拯救计划的工具。国家负责满足人们的物质需要，保证人们的安全和有秩序的社会关交往，这是为地上之城和天上之城的公民共同希求的。它是“地上的和平”每个人都希望得到它...
上帝之城《上帝之城》是奥古斯丁的宗教学说著述。上帝之城主要反驳当时一些流行的宗教观点,并阐述了奥古斯丁对于上帝之城的看法。首先,奥古斯丁反驳了上帝之城是独立于世俗之城的这
趋近上帝的“善”，蒙受上帝恩惠的人将住在“上帝之城”（City of God），与之相反的另一类人，住在“尘世之城”（Earthly City）。两城永不分割地缠绕在一起。除此之外，奥古斯丁关于基督教中婚姻的观点，也对后来的教会有至关重要的影响，他在《论婚姻之益处》一文中严厉抨击极端主张者，他承认修士修女的献身...
为了回答这种责难,奥古斯丁写了《上帝之城》一书。认为自从人类祖先亚当、夏娃因犯罪被贬人间之后,现实世界就被划分为两座城:“一座城由按照肉体生活的人组成,另一座城由按照灵性生活的人组成。”前者是“上帝之城”,它是上帝的“选民”即预定得救的基督徒的社会,这是一座永恒之城,在现实中代表它的就是教会;后者...
奥古斯丁是一个神学家,他所有的世界观价值观均根植于《圣经》,只是在教义里模糊不清的地方加入了自己的解读。《上帝之城》是一本神学著作,所以《上帝之城》里不会有“国家应该...”,“政府应该...”这样的露骨的政治讨论,奥古斯丁的政治与社会见解必须从其神学思想中择取而出。好在这并不难,而核心原因上文已...
奥古斯丁认为,自从亚当和夏娃被上帝逐出天堂之后,尘世间就出现了两个世界,即“上帝之城”和“地上之城”。世俗之城是撒旦的王国,是被放逐的凡人集合而成的共同体。由于人的自私的爱,这里充满了邪恶与暴力,充满了不平等和奴役。而上帝之城是基督教的“千年王国”,高于世俗之城。
【西方哲学二.1】上帝之城-奥古斯丁共计8条视频,包括:中世纪哲学-主体性的开端、奥古斯丁与《忏悔录》、国家观与《上帝之城》等,UP主更多精彩视频,请关注UP账号。