《上帝之城》（拉丁文：De Civitate Dei）是由剑桥大学出版社出版图书，作者为希波的奥古斯丁。内容简介 《上帝之城》（拉丁文：De Civitate Dei）为北非希波的奥古斯丁所著。当时罗马城已被哥德蛮族攻破。人们把罗马帝国的衰退归咎于基督徒之离弃传统多神宗教。奥古斯丁觉得有必要著书回应此攻击，于是提笔写作此书，...
首先,奥古斯丁反驳了上帝之城是独立于世俗之城的这样一种流行宗教观点。奥古斯丁认为世俗之城与上帝之城同为于一个时空,是不可人为分离的。而世俗之城与上帝之城两者间是互不干涉的两部分。因此有了著名的“上帝的归上帝,凯撒的归凯撒”的谚语。其次,奥古斯丁还反驳了认为教廷就是上帝之城的代表的流行宗教观点。
《忏悔录》那本书是奥古斯丁在43岁的时候写的，是奥古斯丁人生前期的代表作，记载了他“浪子回头”皈依基督教的心路历程。《上帝之城》是奥古斯丁晚年的集大成之作，从他59岁的时候开始写，花了13年才完成，翻译成中文大约有100万字。 说起来，奥古斯丁写作《上帝之城》有一个非常特殊的原因。公元395年，罗马帝国分...
趋近上帝的“善”，蒙受上帝恩惠的人将住在“上帝之城”（City of God），与之相反的另一类人，住在“尘世之城”（Earthly City）。两城永不分割地缠绕在一起。除此之外，奥古斯丁关于基督教中婚姻的观点，也对后来的教会有至关重要的影响，他在《论婚姻之益处》一文中严厉抨击极端主张者，他承认修士修女的献身...
第二十二卷 上帝之城的永福 作者简介 奥古斯丁(Aurelius Augustinus,亦作希坡的奥古斯丁Augustinus Hipponensis,天主教译“圣思定”、“圣奥斯定”、“圣奥古斯丁”,公元354年11月13日-430年8月28日),古罗马帝国时期天主教思想家,欧洲中世纪基督教神学、教父哲学的重要代表人物。在罗马天主教系统,他被封为圣人和圣...
依据双城理论，奥古斯丁指出，世俗国家是上帝实现自己的拯救计划的工具。国家负责满足人们的物质需要，保证人们的安全和有秩序的社会关交往，这是为地上之城和天上之城的公民共同希求的。它是“地上的和平”每个人都希望得到它。这也是国家的职能所在。他赋予教会以更高的地位。一方面力图使教会从国家的控制下获得独立...
奥古斯丁是一个神学家,他所有的世界观价值观均根植于《圣经》,只是在教义里模糊不清的地方加入了自己的解读。《上帝之城》是一本神学著作,所以《上帝之城》里不会有“国家应该...”,“政府应该...”这样的露骨的政治讨论,奥古斯丁的政治与社会见解必须从其神学思想中择取而出。好在这并不难,而核心原因上文已...
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2007—2009年之间,我翻译的奥古斯丁《上帝之城:驳异教徒》分三册陆续在上海三联书店出版。以我当时的能力,虽然勉强完成了翻译,但自感学力有限,不足以完成一篇全面解读《上帝之城》的导言。翻译完成之后,我参照奥古斯丁的其他著作和其他各种研究,将此书放在奥古斯丁总体的思想格局之中来审视,完成了一本对奥古斯丁思想体系...