太阳病三日,已发汗,若吐,若下,若温针,仍不解者,此为坏病,()A.桂枝主之也B.桂枝加附子汤主之也C.桂枝汤主之也D.桂枝不中与之也
@伤寒杂病论太阳病三日已发汗若吐若下若温针仍不解者此为坏病 伤寒杂病论 这句话出自《伤寒杂病论》中的《伤寒论》部分,原文是:“太阳病,三日,已发汗,若吐、若下、若温针,仍不解者,此为坏病,桂枝不中与之也。观其脉证,知犯何逆,随证治之。” 这句话的意思是,太阳病已经三天了,如果经过发汗、催吐、泻...
原文“太阳病三日,已发汗,若吐、若下、若温针,仍不解者,此为坏病,桂枝不中与之也。观其脉,知犯何逆,随证治之”。本条提示坏病的主要特征有( )A.是其原始证候已发生了变化
百度试题 结果1 题目太阳病三日,已发汗,若吐、若下、若温针,仍不解者,此为坏病,桂枝不中与之也。观其脉证,知犯何逆,___。相关知识点: 试题来源: 解析 正确答案:随证治之 反馈 收藏
“太阳病三日,已发汁,若吐,若下,若温针,仍不解者,此为坏病”,太阳病已经三天了,不是刚刚得病,这期间已经治疗过了,但没治好。已发汗,已经用过汗法。而且,发汗一般是指麻黄汤系列,是比较剧烈的出汗。这里没讲是伤寒还是中风,伤寒的话发汗虽对证,但汗不得法,病就不能好。 如果是中风,发汗就属于误治了,当...
声音简介 太阳病三日,已发汗,若吐,若下,若温针,仍不解者,“此为坏病”,桂枝不中与之也。观其脉证,知犯何逆,随证治之。桂枝本为解肌,若其人脉浮紧,发热汗不出者,不可与之也。常须识此,勿令误也。 用户评论 表情0/300发表评论 暂时没有评论,下载喜马拉雅与主播互动音频列表 ...
桂枝本为解肌,若其人脉浮紧,发热汗不出者,不可与之也。常须识此,勿令误也。 “太阳病三日,已发汗,若吐,若下,若温针,仍不解者,此为坏病,桂枝不中与之也。观其脉证,知犯何逆,随证治之。”到这是一段,底下是另一段。“桂枝本为解肌……”,应该为另一段,这(两段)搁一段是错了,成无己本就是分为...
太阳病三日,已发汗,若吐、若下、若温针,仍不解者,此为坏病,桂枝不中与之也。观其脉证,知犯何逆,随证治之。桂枝本为解肌,若其人脉浮紧、发热、汗不出者,不可与之也。常须识此,勿令误也。 2# 陈伯坛 陈伯坛伤寒论16条(1) 《读过伤寒论》 太阳病,三日已,发汗,若吐,若下,若温针,仍不解者...
「太阳病」,三日,已发汗,若吐、若下、若温针,仍不解者,此为坏病,「桂枝」不中与也。视其脉证,知犯何逆,随证治之。一般的原则来说,当病邪在表,例如有头痛、项强、脉浮、恶风、恶寒、发热等,我们用汗法,当病在上膈,例如吃坏东西、胸腔痰涎很多、鼻黏膜痰很多,我们想要把病邪清掉,用吐法;当病邪堵在下...
原文“太阳病三日,已发汗,若吐、若下、若温针,仍不解者,此为坏病,桂枝不中与之也。观其脉,知犯何逆,随证治之”。本条提示坏病的主要特征有( )A.是其原始证候已发生了变化,不复存在B.是不属传经之变,难以用六经证候称其名C.是证候复杂,变化多端D.是属传经之变,可以用六经