🎶 人籁,即人吹出的声音,代表了个人的观点。每个人的声音都是独特的,就像每个人的思想一样。🌍 地籁,是世界上各种声音的多样性,是众多人籁的结合。就像世界上的各种文化和观点,虽然多样,但都是地籁的一部分。🌌 天籁,是无中生有的创造力,可以创造无限的地籁,但不止于此。它代表了自然本身的无中生有,是...
天籁的发声全凭自己,完全摆脱了任何外力的约束,是天然自发而生,因而这种不依赖任何外力的自然音响最美,胜于地籁及人籁。 出处: 战国时期庄子《齐物论》 原文节选:“女闻人籁而未闻地籁,女闻地籁而未闻天籁夫!” 译文:听说过人籁,恐怕没听说过地籁吧,也许听说过地籁,但没有听说过天籁吧。 这里庄子提成了三个概念...
《阳春》这首曲子一开始就是地籁,给人一种大地宏阔、春雷隐隐的感觉。泛音:泛音空灵清澈、冷冷清亮,如同天上的流水一般,被称为“天籁”。著名的古琴曲《流水》中就有一段泛音,表达了天上流水的感觉。按音:按音坚实、细腻、灵动、变化丰富,能够表达人的情绪和感情的细微之处,被称为“人籁”。古琴一器而备具天、...
人籁,即通过管竹等乐器所发出的声响,唯有精通音律者方能吹奏出悠扬的笛声。地籁,乃是风与世间万物的交响,而人籁则代表着人与万物的和谐之声。地籁与人籁的不同之处在于,地籁需要洞察世间万物的内在规律,了解如何组合各种元素以达到最佳效果,实现资源的整合与高效利用,这便是丧我之境。而天籁,则是超越自我,达到非...
庄子讲的人籁、地赖、天籁。他们分别代表无我、丧我、非我三种境界。今天我们来精讲一下。关于人籁,庄子借子游之口讲:人籁则比竹是已,然而并没有展开讲。我们借助地籁之比喻,地赖为风与万物之音,人籁为人与万物的声音,庄子将人籁比喻为:人通过管竹等乐器而产生的声音。这个比喻很妙,同样都是人,然而不同的人...
“人籁,则比竹是已”,人籁是从竹萧中吹出的音声,它来自于人,中间夹杂着喜怒哀乐等人的情感因素。引而申之,人的语言、思想、行为等亦可视为人籁,因而“人籁”中隐含着“我”,正因为有“我”特别是“小我”在,才有了彼与此、是与非。 地籁,庄子花了大量笔墨来描绘地籁,它是“万窍怒呺”,是自然大地众多孔...
人籁、地籁、天籁三个境界,是道之显现的不同层次。 人籁: 人籁是通过管竹等乐器发出的声响,代表着人为之音,是人与万物和谐之声的体现。 在人籁之境,人们通过精通音律,吹奏出悠扬的旋律,这不仅是技艺的展现,更是内心情感的流露。 人籁之最高境界是无我之境,即演奏者忘却自我,与乐器、与音乐融为一体。 地籁:...
天籁出自《庄子·齐物论》,与地籁、人籁相比较,天籁是音乐的最高境界.籁:从洞孔发出的声音.指自然界的风声、水声、鸟声等音响:天籁无声|鼓角凌天籁,关山倚月轮.天籁就是天上传来的声音,此曲只应天上有人间难得几回闻就是这个意思. 分析总结。 天籁就是天上传来的声音此曲只应天上有人间难得几回闻就是这个...
《庄子·齐物论》中提到的天籁、地籁、人籁，是关于音乐和声音的三种境界。天籁，指的是自然界的声音，如风声、水声、鸟鸣等，这些声音源于自然，不加雕琢，是大自然最原始的乐章。天籁之音，如同人间仙境，是宇宙间最纯净的声音，无法用文字准确描述。古语有云，“此曲只应天上有，人间能得几回闻”...
如果说成长中每一个阶段他都处于被动选择,这一次他要主动选择,他要以天赋的嗓音发出天籁,去承接上苍的恩赐,去呼应民间艺术。 地籁:来自地心的声音 曹洁:当年,你一听就着迷的那个人,是柴根儿? 贺国丰:是的。柴根儿……他太厉害了。 曹洁:...