宏海法师:天台宗的 六即佛可爱来宾00 立即播放 打开App,流畅又高清100+个相关视频 更多 495 0 01:51 App 净界法师:为什么忏悔能把“业”给调伏下来?为什么造恶业要起惭愧心? 334 0 04:01 App 净界法师:僧藏法师拒绝六欲天诱惑 262 0 08:35 App 梦参法师:偷盗不仅有贫穷的果报,还有其他花报和余报。
【六即】又名六即佛,天台智者大师,立六即佛义,以示由凡夫修行,乃至佛果的位次,即: 一、理即佛: 一切众生,虽轮回六道,日处尘劳烦恼中,与觉体相背,然而佛性功德,仍然具足,故名理即佛。 二、名字即佛 或从知识处,或由经典中,得闻即心本具不生不灭的佛性,于名字中,通达了解,知一切法,皆为佛法,一切...
天台宗智者大师云:“佛是觉义,有六种即”。随即依次立理即佛、名字即佛、观行即佛、相似即佛、分证即佛和究竟即佛。在《摩诃止观》中,大师引用《涅盘经》中贫女宝藏之喻,对六即佛之义加以和会:“譬如贫人,家有宝藏而无知者”,即是理即佛,“知识示之,即得知也”即是名字即佛:“耘除草秽而挖掘之”即...
六即佛义,是天台智者大师所立,以示由凡夫修行,乃至佛果的位次。六即佛即是:一、理即佛。二、名字即佛。三、观行即佛。四、相似即佛。五、分证即佛。六、究竟即佛。究竟即佛,这是从等觉,再破最后一分无明,则惑尽真纯,彻证即身本具的真如佛性,入妙觉位而成佛,故名究竟即佛。
“六即佛”是天台智者(智顗)大师(538—597)所创立。智者大师立此六即佛义,是根据包含在佛经里面的义理,加以提炼衍绎轨范而成。如《天台四教仪集注》说:“六即位者,义蕴佛经,名出智者。如贫女宝藏、力士额珠等,在诸文所明;或显法门高深,或明修观位次。”[3...
“六即佛”是天台智者(智顗)大师(538—597)所创立。智者大师立此六即佛义,是根据包含在佛经里面的义理,加以提炼衍绎轨范而成。如《天台四教仪集注》说:“六即位者,义蕴佛经,名出智者。如贫女宝藏、力士额珠等,在诸文所明;或显法门高深,或明修观位次。”[3]这里所说的“贫女宝藏”和“力士额珠”,是《...
天台宗以六即观念解析圆教修行层次，其核心在于帮助众生理解佛法。首先，理即揭示众生皆有三千三谛的真理，无有欠缺。名字即意指理解并确信佛法，对佛法历史和未来无丝毫疑惑。观行即强调对真理的持续观照，不断实践。相似即阶段，通过不断修行，观照真理，消除了见思二种烦恼，使六根清净。分真即进一步...
六即佛，由隋代天台宗智者大师提出，旨在教导学佛者在修行过程中逐步提升自我的境界，最终达到佛果。印光祖师在上海护国息灾法会的法语中，对此义进行详细阐述，旨在对治人们的自我堕落与妄自尊大之病。六即佛的概念分为六个阶段，每个阶段代表了修行者在佛法上的不同层次。一、理即佛**，意味着一切众生...
天台“六即佛” ——智者大师非常慈悲,“六即佛” 它的理论架构,对治两种偏执:一种是自卑,觉得是凡夫“我哪可能修行,我哪可能成佛呀!”针对这种自卑,就是“即” ,你就是!你有这种资质,你绝对可以!从“即” 这个字,提升我们对内在的佛性的明识产生自信、自肯、自尊、自重,叫做内重已灵啰!