《老子》第二章作解 天下皆知美之为美,斯恶已.皆知善之为善,斯不善已. 有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相 随.恒也. 是以圣人处无为之
出自老子道德经 天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已.故有、无相生,难、易相成,长、短相形,高、下相倾,音、声相和,前、后相随.是以圣人处无为之事,行不言之教.万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而不居.夫唯不居,是以不去. 翻译:天下人们都知道美之所以为美,就知道什么是丑了....
本章主要是阐述了自我是人生的一切祸根。圣人效法天地，破除了自我，无我无为，故功得无量。“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故，有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”道，是天地万物的总源头，万物同体，天人合一。故，生命的本质是没有自我而是无我。但是...
天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。-释义天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。 摘自《老子·道经·第二章》 解释:当天下的人都知道都认为这件事是美好的话,那么它丑恶的一面就显现出来了。当天下人都认为这件事是善事的时候,那么它不善的一面就会展现出来。 赏析:此句...
天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。 摘自《老子·道经·第二章》 译文当天下的人都知道都认为这件事是美好的话,这就显露出丑恶的一面来了。当天下人都认为这件事是善事的时候,这就展现出不善的一面来了。 注释斯:则、就的意思。恶:丑,与美相对。
试题来源: 解析 语出《道德经》天下皆知美之为美、斯恶已.皆知善之为善、斯不善已.故有无相生、难易相成.翻译:天下人都知道美之所以为美,那是由于有丑陋的存在.都知道善之所以为善,那是因为有恶的存在.所以有和无互相转化,难和易互相形成,.反馈 收藏 ...
“天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。”这句话的意思是说天下的人都知道美的东西就是美的,丑就产生了;天下的人都知道善的东西是善的,恶就产生了。这说明( ) A. 善与恶不是客观的,是人们头脑里主观自生的东西 B. 美与丑、善与恶是对立统一的关系 C. 美与丑、善与恶是绝对对立的 ...
《道德经》是中国古代哲学家老子所著的一部重要著作，其中包含了丰富的哲学思想和人生智慧。在《道德经》中，老子提出了许多深奥的道理和概念，其中“天下皆知，美之为美，斯恶已；皆知善之于善，斯不善已”这句话，更是引发了无数人的深思和探讨。这句话的意思是，当人们都知道什么是美好的时候，这就已经有...
天下皆知美之为美,斯恶①已;皆知善之为善,斯不善已。有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈②,音③声④相和⑤,前后相随,恒也。是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而…