相关知识点: 试题来源: 解析 语出《道德经》天下皆知美之为美、斯恶已.皆知善之为善、斯不善已.故有无相生、难易相成.翻译:天下人都知道美之所以为美,那是由于有丑陋的存在.都知道善之所以为善,那是因为有恶的存在.所以有和无互相转化,难和易互相形成,....
“天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。故,有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。”道,是天地万物的总源头,万物同体,天人合一。故,生命的本质是没有自我而是无我。但是,缘于个体的长期社会化,通过眼、耳、鼻、舌、身的社会化感知,世人自觉有一个主宰的“我...
【原文】 天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣。故有无相生,难易相成,长短相见,高下相顷,音声相和,前后相随。是以圣人处无
《道德经》是中国古代哲学家老子所著的一部重要著作,其中包含了丰富的哲学思想和人生智慧。在《道德经》中,老子提出了许多深奥的道理和概念,其中“天下皆知,美之为美,斯恶已;皆知善之于善,斯不善已”这句话,更是引发了无数人的深思和探讨。这句话的意思是,当人们都知道什么是美好的时候,这就已经有...
天下皆知美之为美,斯恶已,皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。人们知道有美好的事物,是因为有丑陋的存在。所以,世间万事万物都是硬币的两面,都是相对而存在的,没有绝对好的事物,也没有绝对坏的事物,好和坏的存在都是同样有意义的。我觉得对世界...
全文:天下皆知美之为美,斯恶已,皆知善之为善,斯不善已。释义:天下人都知道美好的事和物是美好的,就有了相对应的丑和恶。都知道善是善的,就有了对应的不善。探究:美恶,犹喜恶(wù),善不善,犹是非。二者不同,喜恶同根,是非同门。逻辑:为什么用“天下皆知”,因喜欢美好的事物是人之率性...
百度试题 结果1 题目“天下皆知美之为美,恶已;皆知善,斯不善矣。”的意思是什么?相关知识点: 试题来源: 解析 正确答案:天下人都知道美之所以为美,那是由于有丑陋的存在。都知道善之所以为善,那是因为有恶的存在。
《道德经》说的“天下皆知美之为美,恶已;皆知善,斯不善矣”,却告诉我们,这种分明其实只是我们心中的执念,真实的世界远比这复杂得多。想想看,什么是美,啥是恶呢?你说一朵花美,那是因为它开得鲜艳;你说一条蛇恶,那是因为它有毒。但这美与恶,都是咱们人自己定义的,花和蛇自己可没这么觉得。再说...
天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。天下人之所以称美为美,是因为有了丑的概念。或者说产生了美的概念,那就也产生了丑的概念。当知道善这个概念的时候,恶的概念也就产生了。故有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前后相随。有和无,或者说物质和意识是相互形成,相互...
“天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣。”对于这句话,一般是这样解释:天下人皆知美好的事物之所以是美好的事物,是因为有丑陋的事物与之相对待;皆认为善良的人事之所是善良的,是因为有不善的人事与之相待。其实,我们认为,这句话也可以这样解释:天下人皆有对美好事物的认识,所以才会去...