《道德经》是中国古代的一部重要哲学经典，由老子所著。这部经典以其深邃的哲学思想和人生智慧，对后世产生了深远的影响。其中，“天下柔弱莫过于水，而攻坚强者莫之能胜”这句话，以水为喻，阐述了柔弱与坚强的辩证关系，为我们揭示了一种独特的人生哲学。水，是生命之源，也是大自然中最柔弱、最纯净的物质。它...
天下柔弱莫过于水,而攻坚。强者莫之能先也,以其无以易之也。故柔之胜刚也,弱之胜强也,天下莫弗知也,而莫能行也。故圣人之言云:“受邦之诟,是胃社稷之王;受邦之不详,是胃天下王。”正言若反! 帛书复原本如下: 天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能先也,以亓无以易之也。柔之胜刚也,弱之胜强也,天下...
1、天下柔弱莫过于水,而攻坚强者莫之能胜,其无以易之。 以水比道,已前见于八章,“上善若水,水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”,言水的特性品格与道极其相像了。故,言水实为言道,赞水实是赞道。本章则以柔弱为中心,言水性至柔至弱,然而滴水可以穿石,狂滔汹涌能够摧毁一切,故曰“攻坚强者莫之能...
用心者非道也,离心者亦非道,故譬言天下柔弱莫若水。 性非气质之性,清静天命,本来之性,故坚强莫如水。谁能行此水者、胜此水者,谓之莫能行、莫能胜。人若存性,執能行之、胜之?故柔弱胜刚强。 圣人云:“柔弱者,社稷之主,天下之王。”社稷,我之身也;天下,我之形也;性柔弱,心能和之,心和气固,气...
1、天下柔弱莫过于水,而攻坚强者莫之能胜,其无以易之。 以水比道,已前见于八章,“上善若水,水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”,言水的特性品格与道极其相像了。故,言水实为言道,赞水实是赞道。本章则以柔弱为中心,言水性至柔至弱,然而滴水可以穿石,狂滔汹涌能够摧毁一切,故曰“攻坚强者莫之能...
1、天下柔弱莫过于水,而攻坚强者莫之能胜,其无以易之。 以水比道,已前见于八章,“上善若水,水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”,言水的特性品格与道极其相像了。故,言水实为言道,赞水实是赞道。本章则以柔弱为中心,言水性至柔至弱,然而滴水可以穿石,狂滔汹涌能够摧毁一切,故曰“攻坚强者莫之能...
天下之柔弱莫过于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。 弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。 是以圣人云:“受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王。”正言若反。 这世上最柔弱的东西是水,而能攻克坚强之物,没有能胜过它的,这就是因为其势不改的缘故。滴水穿石,一滴水可磨损石一毫,水滴源...
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。【注释】(1)天下：指天下的事物。(2)攻：攻击、进攻。(3)以：用的意思。（...无以易之）(4)易：交换、代替。【译文】天下万物没有什么比水更加柔弱，但攻坚克强的力量没有什么是能胜过水的，因为没有什么能改变水的性质。【文轩】水为至柔，何为至...
《扶摇集》:老子《道德经篇》一百一十六:“弱之胜强,柔之胜刚,天下之柔弱莫过于水,和者似水,而攻坚强者莫之能胜,胜之则无以存,故曰上善若水。 作者简介:李鹏举,男,一九七六年五月生,字扶摇,又名金洤,笔名扶摇,如有重名,纯属巧合。《扶摇集》集四书五经之精华,包含作者本人扶摇作品精选,《道增篇》、《...
道德经释义 道德经诵读第七十八章 正反之道 【译文】 天下最柔弱的莫过于水,然而能攻破坚强的力量没有能胜过水的,没有什么力量能代替它。弱能胜强,柔能胜刚,天下没有人不懂这个"道"理,却没有人能去实行。因此有智慧的人说:能够为国家承受屈辱,才算得上是社稷的主人。能为国家承受祸患,才称得上是天下的...