孔子对“富贵”与“贫贱”的认识,可结合“邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也”分析,意思是“国家政治符合大道的时候要以贫穷与卑微为可耻;国家政治不符合大道的时候要以富有与高位为可耻”。由此可见孔子在邦“有道”和“无道”时,对“贫贱”与“富贵”提出了不同的要求,认为应该审时度势,辩证地看待...
笃信好学,守死善道,危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。[译文]孔子说:“坚定信念并努力学习,誓死守卫并完善治国与
翻译下面句子子曰:“笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也。邦无道,富且贵焉,耻也。”
《论语》:天下有道则见,无道则隐。 【原文】子曰:“笃①信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。” 【注释】①笃(dǔ):忠实。 【译文】孔子说:“坚信道,努力学习,用生命来保护道的完善。不进入有危险的国家,不在发生祸乱的国家居住...
天下有道则见,无道则隐 【原文】 子曰:“笃信好学,守死善道①。危邦不人,乱邦不居。天下人道则见②,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。 【注释】 ①善道:正确的学说,引申为真理。②见:同“现”。 【译文】 孔子说:“坚定信念,勤奋学习,坚持真理至死不渝。不进入危险的国家,不居...
【原文】子曰:“笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。” 【译文】孔子曰:“深信好学,恪守善道。危险的国家不进入,混乱的国家不居留。国家有道则为官效力,无道则隐为平民。国家有道,个人贫贱是可耻的;国家无道,个人富贵同样是可耻的。
二是危邦不入,乱邦不居。三是天下有道则见,无道则隐。四是邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。 李泽厚先生把“笃信好学,守死善道”理解为“笃信,好学,守死,善道”,解释为“信仰坚定,喜爱学习,重视死亡,履行正道”。笃信,解释为信仰坚定,好学,解释为喜爱学习,比较合适。但是,守死解释为重视死亡,...
子曰:“笃信好学,守死善道,危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。” 乙子曰:“君子矜而不争,群而不党。” 这句话告诉我们,在人际交往中不应该争强好胜,应该与世无争,只有这样,才能与别人和谐相处。孔子的观点不符合现代社会崇尚竞争的潮流。 小题1:...
子曰:“笃信好学、守死善道。危邦不入,乱邦不居;天下有道则见,无道则隐;邦有道,贫且贱焉,耻也,邦无道,富且贵焉,耻也。” 译文: 孔子说:“诚信不能有害他人,牺牲要对社会有益。远离危险动荡的地方;天下太平就为官从政,天下大乱就明哲保身;在盛世,既贫穷又没有地位是可耻的,在乱世,既富裕又有地位是可耻...
【试题参考答案】阅读下面材料,完成各题。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。《论语·泰伯》)居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。