试题分析:【原文】 孔子曰:“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则 礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出,盖十世希不失矣;自大夫出,五 世希不失矣;陪臣执国命,三世希不失矣。天下有道,则政不在大夫天下有道,则庶人不议。” 【译文】 孔子说:“世道清明,那么制作礼乐和发令征伐的权力都出自 天子。世道混乱,那...
《论语•季氏》说:“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。”礼乐征伐从“自天子处”到“自诸侯出”说明了A. 礼乐文明崩坏B. 井田制度瓦解C. 分封
【解析】答:孔子说:“天下有道的时候,制作礼乐和出兵打仗都是由天子决定的;天下无道的时候,制作礼乐和出兵打仗由诸侯决定.由诸侯决定(的时候),大概经过十代还不垮台的很少;由大夫决定,经过五代还不垮台的就很少了.天下有道,国家政权就不会落在大夫手中.天下有道,老百姓也就不会议论国家政治了。”考查知识点:翻...
“天下有道,则礼乐征伐自天子出;…天下有道,则政不在大夫.天下有道,则庶人不议.”这句话出自论语,指的是世道清明时的礼乐制度都应由天子制定,体现的是儒家孔子“克己复礼”的思想.故A正确. B墨家的思想为“兼爱、非攻”;C法家提倡“法治”;D道家思想是“无为而治”. 故选A. 本题主要考查孔子和孟子的思想...
《论语·述而》 D. 《论语·八佾》 相关知识点: 试题来源: 解析 B.< 论语 \\cdot 季氏> 《论语季氏篇》孔子曰:天下有道,则礼乐征伐自天子出天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。孔子说:“天下有道的时候,制作礼乐和出兵打仗都由天子作主决定天下无道的时候,制作礼乐和出兵打仗,由诸侯作主决定。
根据题干中“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。”可知,孔子认为“天下有道的时候,制作礼乐和出兵打仗都由天子作主决定;天下无道的时候,制作礼乐和出兵打仗,由诸侯作主决定。材料明显强调的是孔子主张维护礼乐制度下的等级制度。但是春秋时期随着铁犁牛耕的使用,奴隶社会的井田制瓦解,分封制随之...
《论语·季氏》中记载孔子对春秋时期的政治形势的分析:“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。”对此理解正确的是( )A. 孔子的“道”与老子思想一
结合所学知识可知,分封制下周天子是名义上的天下共主,礼乐征伐应该出自周天子,春秋时期诸侯势力增强,周天子地位衰落,于是出现了礼乐征伐自诸侯出的现象,该现象的出现,反映了分封制的瓦解,C符合题意。 故选:C。本题考查了分封制的相关知识,要求学生掌握分封制的含义、内容、评价、瓦解的相关史实。本题以论语的内容...
《论语•季氏》有曰:天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出,盖十世希不失矣;自大夫出,五世希不失矣;陪臣执国命,三世希不失矣。对此最