8.古诗文默写。(15分)(1)谁见幽人独往来。(苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》)(2),天下为公。(《大道之行也》)(3)故虽有名马,,骈死于槽枥之间。(韩愈《马说》
由材料“大道之行,天下为公”可知,代表的是原始社会;“选贤与能”指的是在部落联盟首领的选举上依据是“贤与能”,原始社会末期以民主方式推举部落联盟首领的制度称为“禅让制”。相传尧为部落联盟领袖时,四岳推举舜为继承人,尧对舜进行三年考核,尧死后,舜继位,用同样推举方式,经过治水考验,以禹为继承人。A不...
大道之行也，天下为公²，选贤与能³，讲信修睦⁴。故人不独亲其亲⁵，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜⁶、寡、孤⁷、独⁸、废疾者皆有所养⁹，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外...
首页>名人名言大全 名人名言大全 关键字: (可以输入名言关键字,或作者) 礼记: 大道之行也,天下为公 接口调用|联系我们
孔子说:‘大道之行也,天下为公’。便是主张民权的大同世界。又‘言必称尧舜’,就是因为尧舜不是家天下。尧舜的政治,名义上虽然是用君权,实际上是行民权,所以孔子总是宗仰他们…由此可见,中国人对于民权的见解,二千多年以前已经早想到了。” ——孙中山(3)从材料三中归纳,孙中山认为孔子主...
--《史记•五帝本纪》材料二:大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长……--《礼记•礼运》材料三:一年、两年、三年……过去了。他由南方走到北方,从太阳升起的地方跑到太阳落山的地方,不顾风吹雨打,不怕艰险劳...
大道之行也，天下为公，选贤与能（8），讲信修睦（9）。故人不独亲其亲（10），不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤 、独、废疾者皆有所养（11），男有分（12），女有归（13）。货恶其弃于地也，不必藏于己（14）；力恶其不出于身也，不必为己（15）。是故谋闭而不兴...
《礼记•礼运》中写道:“大道之行也,天下为公,选贤与能,……是谓大同”,下面历史传说中的人物,谁不是经由这种方法推举出的() A.启 B.禹 C.舜 D.尧
首页>名人名言大全 名人名言大全 关键字: (可以输入名言关键字,或作者) 礼记: 大道之行也,天下为公 接口调用|联系我们