“大肠小肠五脏皆属于 胃胃虚则俱病论 《黄帝针经》云:手阳明大肠,手太阳小肠,皆属足阳明胃。小肠之穴,在巨虚下廉,大肠之穴,在巨虚上廉,此二穴,皆在足阳明胃三里穴下也。大肠主津,小肠主液。大肠、小肠受胃之荣气,乃能行津液于上焦,溉灌皮毛,充实腠理。若饮食不节,胃气不及,大肠、小肠无所禀受,故...
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大肠小肠皆属于胃理论渊源实践基础现代研究中医学脏腑理论认为,胃,大肠,小肠在人体水谷运化和气血的生成中具有重要作用,属于同一功能体系.早在成书于秦汉时期的中医经典著作《黄帝内经》中已有明确的认识,不仅有["胃肠"并称之习惯1],《灵枢·本输》中更有"大肠,小肠,皆属于胃,是足阳明也"的说法.后世诸多医家也从...
大肠小肠五脏皆属于胃胃虚则俱病论 《黄帝针经》云:手阳明大肠,手太阳小肠,皆属足阳明胃。小肠之穴,在巨虚下廉,大肠之穴,在巨虚上廉,此二穴,皆在足阳明胃三里穴下也。大肠主津,小肠主液。大肠、小肠受胃之荣气,乃能行津液于上焦,溉灌皮毛,充实腠理。若饮食不节,胃气不及,大肠、小肠无所禀受,故津液涸...
大肠小肠五脏皆属于胃胃虚则俱病论 《黄帝针经》云:手阳明大肠,手太阳小肠,皆属足阳明胃。小肠之穴,在巨虚下廉,大肠之穴,在巨虚上廉,此二穴,皆在足阳明胃三里穴下也。大肠主津,小肠主液。大肠、小肠受胃之荣气,乃能行津液于上焦,溉灌皮毛,充实腠理。若饮食不节,胃气不及,大肠、小肠无所禀受,故津液涸...
若饮食不节(是因),胃气不及(是果),大肠、小肠无所禀受,故津液涸竭焉(导致的病变)。《内经》云∶耳鸣、耳聋(大小肠经循行之处),九窍不利(九窍为五脏之所主,脾胃虚则五脏皆虚),肠胃之所生也(说到天东地西,这些病的根,是在肠胃上。为什么?)。(因为)此胃弱不以滋养手太阳小肠、手阳明大肠,故有此证。
《黄帝内经》载:“大肠、小肠皆属于胃”,胃与肠相连,都属于六腑,六腑的“通”是很重要的功能,如果不通畅,六腑的功能就得不到正常的发挥,生病因此产生;此外六腑都表现为“降”的性质,都要往下走,不往下走功能也得不到正常的发挥。大肠、小肠属于胃的意思不外三者功能相似,相互配合消化食物,但是胃这个概念在中医...
大肠小肠五脏皆属于胃胃虚则俱病论《黄帝针经》云:手阳明大肠,手太阳小肠,皆属足阳明胃。小肠之穴,在巨虚下廉,大肠之穴,在巨虚上廉,此二穴,皆在足阳明胃三里穴下也。大肠主津,小肠主液。大肠、小肠受胃之荣气,乃能行津液于上焦,溉灌皮毛,充实腠理。若饮食不节,胃气不及,大肠、小肠无所禀受,故津液...
《黄帝针经》云:手阳明大肠,手太阳小肠,皆属足阳明胃。小肠之穴,在巨虚下廉,大肠之穴,在巨虚上廉,此二穴,皆在足阳明胃三里穴下也。大肠主津,小肠主液。大肠、小肠受胃之荣气,乃能行津液于上焦,溉灌皮毛,充实腠理。若饮食不节,胃气不及,大肠、小肠无所禀受,故津液涸竭焉。《内经》云:耳鸣、耳聋,九窍...
大肠小肠五脏皆属于胃胃虚则俱病论 《黄帝针经》云∶手阳明大肠,手太阳小肠,皆属足阳明胃。小肠之穴,在巨虚下廉,大肠之穴,在巨虚上廉,此二穴,皆在足阳明胃三里穴下也。大肠主津,小肠主液。大肠、小肠受胃之荣气,乃能行津液于上焦,溉灌皮毛,充实腠理。若饮食不节,胃气不及,大肠、小肠无所禀受,故津液...