习惯1],《灵枢·本输》中更有"大肠,小肠,皆属于胃,是足阳明也"的说法.后世诸多医家也从大肠,小肠与胃的脏腑经络联系等方面进行了论述,现代临床实践和科学研究也证实大肠,小肠与胃生理病理关系密切.由此可见"大肠小肠皆属于胃"一论在诸多方面都有其合理性.1理论渊源1.1胃与肠位置相邻,功能相关在解剖位置上,胃,...
《黄帝针经》云:手阳明大肠,手太阳小肠,皆属足阳明胃。小肠之穴,在巨虚下廉,大肠之穴,在巨虚上廉,此二穴,皆在足阳明胃三里穴下也。大肠主津,小肠主液。大肠、小肠受胃之荣气,乃能行津液于上焦,溉灌皮毛,充实腠理。若饮食不节,胃气不及,大肠、小肠无所禀受,故津液涸竭焉。《内经》云:耳鸣、耳聋,九窍...
《黄帝针经》云∶手阳明大肠,手太阳小肠,皆属(连属,联系)足阳明胃(大肠小肠皆与胃有关)。小肠之穴(合穴),在巨虚下廉(小肠合穴是下巨虚),大肠之穴,在巨虚上廉(大肠合穴是上巨虚),此二穴,皆在足阳明胃三里穴下也(上巨虚在足三里下三寸;下巨虚在足三里下六寸)。大肠主津,小肠主液。大肠、小肠受胃之荣...
《黄帝针经》云:手阳明大肠,手太阳小肠,皆属足阳明胃。小肠之穴,在巨虚下廉,大肠之穴,在巨虚上廉,此二穴,皆在足阳明胃三里穴下也。大肠主津,小肠主液。大肠、小肠受胃之荣气,乃能行津液于上焦,溉灌皮毛,充实腠理。若饮食不节,胃气不及,大肠、小肠无所禀受,故津液涸竭焉。《内经》云:耳鸣、耳聋,九窍...
大肠小肠五脏皆属于胃胃虚则俱病论 《黄帝针经》云:手阳明大肠、手太阳小肠,皆属足阳明胃。小肠之穴在巨虚下廉,大肠之穴在巨虚上廉,此二穴皆在足阳明胃三里穴下也。大肠主津,小肠主液,大肠、小肠受胃之荣气,乃能行津液于上焦,溉灌皮毛,充实腠理,若饮食不节,胃气不及,大肠、小肠无所禀受,故津液涸竭焉...
大肠小肠五脏皆属于胃胃虚则俱病论 《黄帝针经》云:手阳明大肠,手太阳小肠,皆属足阳明胃。小肠之穴,在巨虚下廉,大肠之穴,在巨虚上廉,此二穴,皆在足阳明胃三里穴下也。大肠主津,小肠主液。大肠、小肠受胃之荣气,乃能行津液于上焦,溉灌皮毛,充实腠理。若饮食不节,胃气不及,大肠、小肠无所禀受,故津液涸...
大肠小肠五脏皆属于胃胃虚则俱病论《黄帝针经》云:手阳明大肠,手太阳小肠,皆属足阳明胃。小肠之穴,在巨虚下廉,大肠之穴,在巨虚上廉,此二穴,皆在足阳明胃三里穴下也。大肠主津,小肠主液。大肠、小肠受胃之荣气,乃能行津液于上焦,溉灌皮毛,充实腠理。若饮食不节,胃气不及,大肠、小肠无所禀受,故津液...
大肠小肠五脏皆属于胃胃虚则俱病论 《黄帝针经》云∶手阳明大肠,手太阳小肠,皆属足阳明胃。小肠之穴,在巨虚下廉,大肠之穴,在巨虚上廉,此二穴,皆在足阳明胃三里穴下也。大肠主津,小肠主液。大肠、小肠受胃之荣气,乃能行津液于上焦,溉灌皮毛,充实腠理。若饮食不节,胃气不及,大肠、小肠无所禀受,故津液...
习惯1],《灵枢·本输》中更有"大肠,小肠,皆属于胃,是足阳明也"的说法.后世诸多医家也从大肠,小肠与胃的脏腑经络联系等方面进行了论述,现代临床实践和科学研究也证实大肠,小肠与胃生理病理关系密切.由此可见"大肠小肠皆属于胃"一论在诸多方面都有其合理性.1理论渊源1.1胃与肠位置相邻,功能相关在解剖位置上,胃,...
com中医学脏腑理论认为,胃、大肠、小肠在人体水谷运化和气血的生成中具有重要作用,属于同一功能体系。早在成书于秦汉时期的中医经典著作《黄帝内经》中已有明确的认识,不仅有“胃肠”并称之习惯[1],《灵枢·本输》中更有“大肠、小肠,皆属于胃,是足阳明也”的说法。后世诸多医家也从大肠、小肠与胃的脏腑经络联系...