“好良言难劝该死鬼”意味着,即使话语再中肯、再有益,也难以说服那些一心求死或执迷不悟的人。这里的“该死鬼”并非真的指死鬼,而是比喻那些固执己见、不愿接受他人意见的人。 “大慈悲不渡自绝人”则强调,佛菩萨虽有广大的慈悲心,但也无法拯救那些...
一、从佛教的角度来看,大慈大悲是菩萨行者的基本信仰。菩萨心中有大慈大悲,他们愿意为众生降度,挽救生命。但同时,佛教也有因果报应的概念,因此,还需要众生心中有求,才能得到菩萨的加持。如果有些人已经自我放弃,不再求取菩萨的慈悲,那么菩萨也不会再去施舍他们。这就是“大慈悲不渡自绝人”的佛教意义。 二、从...
一、“好良言难劝该死鬼”的解读：这句话中的“好良言”指的是善意且诚恳的劝言，而“该死鬼”则形容那些不听劝告、执意走向错误道路的人。这句话告诉我们，对于那些冥顽不灵的人，即便是最好的劝言也难以改变他们的行为。二、“大慈悲不渡自绝人”的...
1. 好良言难劝该死鬼：意指即使有再好的劝告，也无法改变那些注定要走向毁灭的人。这句话强调了人的固执和命运的不可改变性。2. 大慈悲不渡自绝人：意味着即使有再大的慈悲心，也无法救助那些自行放弃生命希望的人。这句话表达了慈悲的局限和人们自行决定命运的态度。3. 出资单田芳老师的名言：单田...
“好良言难劝该死鬼,大慈悲不渡自绝人。”这句话出自哪里?是什么意思? 出自清代吴敬梓写的《儒林外史》。出自:清代吴敬梓的《儒林外史》原文:好良言难劝该死鬼,大慈悲不度自绝人。译文:说在好的话也劝不了该死的人,佛家的大慈悲渡不了把自己路断绝了的人。扩展资料:
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译文: 说在好的话也劝不了该死的人,佛家的大慈悲渡不了把自己路断绝了的人。 分享23 索尼电视吧 荆楚小罗1989 好良言难劝该死鬼,大慈悲不渡自绝人客厅不要买oled 分享156 笔记本吧 太多出差 良言难劝该死的鬼,大慈悲不渡自绝人 分享113 等风过境吧 文浅楚 好良言难劝该死鬼 大慈悲不渡自绝人 分享8...
出自清代吴敬梓写的《儒林外史》。出自：清代吴敬梓的《儒林外史》原文：好良言难劝该死鬼，大慈悲不度自绝人。译文：说在好的话也劝不了该死的人，佛家的大慈悲渡不了把自己路断绝了的人。
好良言难劝该死鬼，大慈悲不渡自绝人。出资单田芳老师的名言。译文：再好的话也劝不了该死的鬼，多大的慈悲也不渡放弃希望的人·。是说人要有希望，不轻易放弃。一个人执意做某事时经常一意孤行固执己见，对别人的任何劝告都听不进去，这种性格既容易成大事，也容易有大灾。
好良言难劝该死鬼,大慈悲不度自绝人最初出自哪里,哪位大神给引经据典一下? 出自清代吴敬梓写的《儒林外史》。 出自:清代吴敬梓的《儒林外史》 原文: 好良言难劝该死鬼,大慈悲不度自绝人。 译文: 说在好的话也... 生时何必久睡,死后自会长眠 请问出自哪里谁写的??? "生时何须久睡 死后自会长眠"这...