“不知常,妄作,凶。”的意思就是不懂常理,胡乱运作,就会遭遇巨大的灾祸。 “复命曰常,知常曰明,不知常,妄作,凶。”全句的意思就是,答复上天交付的使命是一个常理。懂得遵循常理叫作有智慧。不懂常理,胡乱运作,就会遭遇巨大的灾祸。 这就是今天分享的一句道德经,“复命曰常,知常曰明,不知常,妄作,凶...
如此来看,这个“复命如一”的状态就是《道德经》中本章前文所说的“归根曰静,静曰复命。”即复归于根的意思,同时也有明神彻悟后无论任何时候任何情况任何选择都能不动于如初之所想所欲所往的意思,所以说“复命曰常”。 圣人说“常”,就是我心所想即我所欲因而所往,是知所求、知所欲、知所得。是即便重...
《道德经》16.3复命曰常，知常曰明，不知常，妄作，凶 释义：复其本性就是（回归）恒常，知恒常（则处事不偏不向，豁达公正）就能明达（明达之人包通万物、无所不容，善处事于无形，自然而然，故言“无形不可得而见曰明也”），不知恒常（就是不知“道”），乱作为，就会有灾祸。探究：道法自然，至虚至...
方向正确了，还要配合积极的努力，没有量变到质变的飞跃，所有好的想法最终都会落空！这些道理非常的浅显，几乎是人尽皆知，可是生活当中，方向不对，行动力也没跟上的人太多太多了，以至于很多人经常都陷入到“妄作凶”的恶性循环当中！
如何理解 “复命曰常,知常曰明,不知常妄作凶”?这段文字出自《道德经》第16章,意思是说:重启就是常态,理解常态的是明白,不明白常态的,会因为妄为而遇凶险。 落叶归根是静止,也是恢复,更是来年发芽的重启。这是树木的普遍现象,也是植物的自然过程,更是生命的客观规律。这是常久的,常在的和常规的自然现象,也是...
复命曰常。知常曰明。不知常,妄作,凶。知常容,容乃公。公乃王,王乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。译文:心灵达到空明虚无的境界,就会拥有清静自守的状态。在万物蓬勃生长时,我以虚静之心观察万物生死循环的规律。天下万物,都要返回到它最本初的状态。这种回归叫作“静”,“静”即是复归本真状态。回归本真...
中华文化 润泽心田 原文 。——《老子》 译文 归根就叫静,静就叫复归于天命,复归于天命就叫常道,明白常道就叫做明,不知常道就会妄作凶。…
复命曰常,知常曰明。不知常,妄作,凶。知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。——选自《老子》第十六章意思是:孕育新生命是正常的自然法则,懂得这一法则便心灵澄明。不懂得自然的法则,胡作非为必然遭遇凶险。懂得自然法则就能包容,包容就能公正坦荡,公正坦荡就能周全,周全就能符合天理,符合...
释义:复其本性就是(回归)恒常,知恒常(则处事不偏不向,豁达公正)就能明达(明达之人包通万物、无所不容,善处事于无形,自然而然,故言“无形不可得而见曰明也”),不知恒常(就是不知“道”),乱作为,就会有灾祸。 探究:道法自然,至虚至静、无为而为,处事“无形不可得而见”,于无形之中自然而为,是圣人处事...
逻辑：人的本性至虚至静，至虚至静处，即做到了人天道合一，所谓归根、复命、常、明，都是遵道而行。这是一个递进过程：努力做到至静状态，回复本性了，就能“知常”，也就能做到包通万物、明达四方。“知常”就是知“道”，得道。感想：努力包通万物、无所不容，达到足够程度，就能知晓大道奥妙...