(1)故人主不务得道而广有其势,是其所以危也。(2)其存君兴国而欲反覆之,一篇之中三致志焉。 2 翻译下面的文言文 子张曰:“士见危致命,见得思义,祭思敬,丧思哀,其可已矣。” 3 翻译下面的文言文 子张曰:“士见危致命,见得思义,祭思敬,丧思哀,其可已矣。” 4 翻译下面的文言文 子张曰:“士见危...
翻译下面句子。1.子张曰:“士见危致命,见得思义,祭思敬,丧思哀,其可已矣。” 2.子夏曰;“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。” 3.子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。” 相关知识点: 试题来源: 解析 1.子张说:“士遇见国家危难时能献出自己的生命,看见有利可得...
子张表达了他的观点，指出士人应当具备的品质。他提到，士人在面对危险时，应当勇于献身；在获取利益时，应思考是否符合义的要求；在祭祀时，要保持庄重和敬畏之心；在丧事中，则应展现出深切的哀伤之情。这些行为准则，对于士人来说，是不可或缺的。曾子则强调了士人应有的坚韧品质。他认为，士人必须具...
【原文】 子张曰:“士见危致命,见得思义,祭思敬,丧思哀,其可已矣。” 【译文】 子张说:“士遇见危险时能献出自己的生命,看见有利可得时能考虑是否符合义的要求,祭祀时能想到是否严肃恭敬,居丧的时候想到自己是否哀伤,这样就可以了。” *** 【原文】 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦...
答子张指出了士在不同境遇中应有的道德风范,是接闻于孔子之言综合起来所做的发挥。见危致命,与《宪问》篇第13章的“见危授命”同义;见得思义,为《季氏》篇第10章“君子九思”之一;祭思敬,丧思哀两句,依据《八佾》篇第26章中孔子对“为礼不敬,临丧不哀”现象的批评,反其义而用之。
19.1.子张曰.士见危致命.见得思义.祭思敬.丧思哀.其可已矣.,论语集释,简介:此本《论语集释》是在程树德主编本的基础上,增编《论语新解》及《论语译注》的白话译文,同时增录本书校录者延章的按语。《论语集释》由民国学者程树德编撰,集汇汉代至于民国的历代注疏而成。如
翻译下面的文言文子张曰:“士见危致命,见得思义,祭思敬,丧思哀,其可已矣。”扫码下载作业帮搜索答疑一搜即得 答案解析 查看更多优质解析 解答一 举报 子张说:“读书人看见危险便肯豁出生命,看见有所得便考虑是否该得,祭祀时候考虑严肃恭敬,居丧时候考虑悲痛哀伤,那也就可以了。” 解析看不懂?免费查看同类题视频...
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【原文】子张曰：“士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。”【译文】子张说：“士遇见危险时能献出自己的生命，看见有利可得时能考虑是否符合义的要求，祭祀时能想到是否严肃恭敬，居丧的时候想到自己是否哀伤，这样就可以了。”【原文】曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己...