一、一切众生，皆有二身，谓色身、法身也。色身无常，有生有灭；法身有常，无知无觉。 ——《坛经》【解释】一切众生都有两身，一个是色身，一个是法身。色身是无常的，是有生与灭的；法身则是常住的，是无知无觉的。二、常自见己过，不说他人好恶，是自归依。常须下心，普行恭敬，即是见性通达，更无...
十、世人外迷著相，内迷著空；若能于相离相，于空离空，即是内外不迷。若悟此法，一念心开，是为开佛知见。 ——《坛经》相：事物外在的形象。迷：执迷。开：开悟。世俗之人不是盲目地执迷于事物外在的形象，就是执著于空见。若能够用心修行，不执著于外在的一切景象，也不执著于空见不放，即是内外都不...
《六祖坛经》是中国佛教禅宗的重要经典之一,记录了六祖惠能大师的教诲和智慧。以下是《六祖坛经》中的十大名句,这些句子深刻地体现了禅宗的核心思想和修行要义:1. **“不悟,即佛是众生;一念悟时,众生是佛。”** 这句话强调了觉悟的重要性,指出众生与佛的本性是相同的,差别仅在于是否觉悟。
六祖坛经名句欣赏 1.贫者诚能空,富者恒贪婪。 2.智者大度量,愚者常疑短。 3.无言却说心,定力常如山。 4.欲念似浩渺,眼前无是非。 5.开悟在当下,心清如秋水。 6.修行无止境,心念需守护。 7.世间纷扰事,皆由自我造。 8.万物皆空幻,如梦一场空。 9.无欲无不欲,无为无不为。 10.不执著于境,自在...
《坛经•定慧品第四》说:“善知识,我此法门,从上以来,先立无念为宗,无相为体,无住为本。”有知识有智慧的人们啊,你们要知道我这里讲的顿教法门,从佛祖到现在,都是先立无念为宗旨,无相为本体,无住为根本。我们说,以无念为宗旨,自性没有痴迷混乱,即是正见坚固,不起邪见,念念无间以般若之智观照人世,能...
《六祖坛经》20句经典名句 1、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？【释义】菩提树在佛教中象征着觉悟，但惠能大师指出，真正的觉悟并非依赖于外在的“菩提树”，即觉悟是内心的，不是外在环境或物质可以赋予的。明镜台比喻清净的心，但惠能大师强调，真正的清净心不是某个具体的“台”，而是超越了...
一、不悟，即佛是众生；一念悟时，众生是佛。——《坛经》如果不悟，佛就是众生；一念悟了，众生就是佛。众生与佛平等无二，只是迷悟不同而已。迷者为众生，悟者为佛。只是众生过于执著于“我念”，自己并不知道。一旦开悟之后，就能明心见性，也就成佛了。众生就是没开悟的佛，佛就是开悟的众生。二、...
1、菩提自性,本来清净,但用此心,直了成佛。 翻译:人人都有菩提本性,它本来是清净的,只要自己觉悟本心,就能够了悟成佛。 2、但持金刚经,即自见性,直了成佛。 翻译:只要修持《金刚经》,就能够发现自己的佛性,当下成佛。 3、自心常生智慧,不离自性,即是福田。 翻译:从自己心里经常产生智慧,能不离开自身的...
1、心地无非自性戒,心地无痴自性慧,心地无乱自性定,不增不减自金刚,身来身去本三昧。 2、刹那间,妄念俱灭,若识自性,一悟即至佛地。 3、思量即不中用,见性之人,言下须见。若如此者,轮刀上阵,亦得见之。 4、口莫终日说空。心中不修此行。恰似凡人自称国王,终不可得。